Истиноди Муғулистон - Таърих

Истиноди Муғулистон - Таърих


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Адабиёти хаттии Муғулистон дар асри 13 аз анъанаҳои шифоҳӣ ба вуҷуд омада, дар зери таъсири ҳинду-тибет, туркҳо ва чинҳо инкишоф ёфт. Муҳимтарин асари адабиёти муғулистони пеш аз буддоӣ беном аст Модар ( Таърихи махфии муғулҳо), солномае аз аъмоли ҳокими Муғулистон Чингизхон (Чингизхон) ва Ӯгодэй, писар ва вориси ӯ. Дар наср навишта шудааст, он дорои шеърҳои аллитеративӣ, афсонаҳо, ривоятҳо, пораҳои эпикӣ, сурудҳо, таҳлилҳо, муколамаҳо, қоидаҳои артиш ва зарбулмасалҳо мебошад. Далелҳои дохилӣ нишон медиҳанд, ки он на дертар аз 1228, як сол пеш аз тахти подшоҳии Окогей тартиб дода шудааст, ки он метавонад дар соли 1252, як сол пас аз интихоби Мунгке, набераи Чингизхон, ба итмом расонида шавад. қоғон ("Хони бузург"). Нусхаи аслии хатти муғулии он дар охири асри 13 бо ҳарфҳои чинӣ сабт шудааст, аммо қисмҳои калон дар асри 17 Лубсангандзин нусхабардорӣ карда шудаанд. Алтан тобчи ("Хулосаи тиллоӣ"). Ба ҳамин монанд, асли муғулии таърихи маъракаҳои Чингизхон гум шуд, аммо тарҷумаи чинии он зинда монд. Суханони ӯ, ки дар таърихи умумиҷаҳонии қарни 14-уми Рашидуддин нигоҳ дошта шуда буданд ва тавассути интиқоли шифоҳӣ дар солномаҳои муғулии асри 17, инчунин як ҷараёни пурқуввати адабиёти ахлоқиро ба вуҷуд оварданд, ки ба зудӣ бо унсурҳои Ҳинду-Тибет ғанӣ шуданд. . Намунаи ин адабиёт як нусхаи муғулист, ки онро аз Тибет Соном Гара тарҷума кардааст, шояд дар охири асри 13, аз Са-скя Пандита Пойҳо-бшад ("Афоризмҳо").

Асарҳои буддоӣ, ки асосан аз тибетҳо тарҷума шудаанд ва бешубҳа бо ёрии нусхаҳои туркии боқимонда ба адабиёти Муғулистон шакл ва мавзӯъҳои нав оварданд. Роҳиб Чосги Одсир ба тарҷумаи насрии худ як шеъри дарози буддоиро шарҳ дод, ки соли 1312 бо саломи ӯ (дар чаҳорчӯби аллитеративӣ) чоп шуда буд. Ба шогирдаш Широб Сенгге ҳаёти Буддо ва Алтан Герел ("Чӯби тиллоӣ"), мавъизаи Буддо. Туркҳо ба муғулон як нусхаи романи Искандарро, ки достони афсонавии зиндагии шоҳи Македония Искандари Мақдунӣ аст, интиқол доданд. Дигар навиштаҳои асримиёнагии муғулҳо номаҳоеро, ки ба попҳо ва подшоҳони аврупоӣ фиристода шудаанд, навиштаҷоти империалӣ ва буддоӣ (аз ҷумла дар дарвозаи Девори Бузурги Чин) ва пораҳои ашъори дунявии Ордои тиллоиро дар бар мегиранд. Навиштае (1340) аз ҷониби як шоҳзодаи муғули музофоти Юннан дар Чин ҳам эътирофи маҳрамона дар бораи худ ва ҳам ҳуҷҷат дар бораи ҳадя кардани ӯ ба зиёрати буддоӣ аст. Асари каноникии Конфутсийи Чин Сяожин ("Классикаи парҳезгории филиалӣ"), ки иқтибосҳоро аз Шижин ("Классикии шеър"), инчунин ба забони муғулӣ тарҷума ва чоп шудааст.

Дар асрҳои 16 ва 17 мубориза барои ваҳдати байни муғулҳо ва талошҳо барои навсозии буддизм адабиётро эҳё кард. Хроникаҳо ба монанди Эрдени-ин тобчи (1662 "Хулосаи заргарӣ") аз ҷониби Саганг Сечен, шоҳзода ва Лубсангандзин Алтан тобчи анъанаҳои буддоӣ ва чингизидиро муттаҳид кард. Ба дини Чингизхон, ки гуфтаҳояш ва ривоятҳо дар бораи ӯро зинда нигоҳ медоштанд, низ тааллуқ дорад Эре кояр ягал ("Ду степи парпечшуда"), аллегори беном дар бораи озодӣ ва вафодорӣ, ки аз асри 17 сарчашма мегирад. Дар тӯли тақрибан 400 quatrain аллитеративӣ, Эрдени тунумал судур (в. 1607 "Сатри шаффоф" Дар навиштаҷоти сангӣ (1624) шеъри беназири шахсии шоҳзодаи Чингиз Цогту дар бораи холааш нигоҳ дошта шудааст, ки шеър мегӯяд, зеро вай аз ӯ ҷудо шудааст. Шеър ҷудоии фазоӣ ва фарқиятҳои онҳоро бо ваҳдати онҳо дар раҳму шафқат муқоиса мекунад.

Муғулҳо инчунин эпоси тибетии Гесархонро, эҳтимолан дар охири асри 16 ба оғӯш гирифтанд ва мутобиқ карданд. Яке аз версияҳои шифоҳии муғулии достони пирӯзиҳои Гесархон бар ҳаюлоҳои гуногун (мангусes) ва душманони дигар аввалин шакли эпос буд, ки соли 1716 дар Муғулистон чоп шуда буд. Он барои якчанд эпосҳои қаҳрамонона, аз ҷумла Абай Гесер Хубуун аз мардуми бурят. (Ин ҳамоса, ки тақрибан аз 20 000 байт ва дигар сурудҳои қаҳрамононаи бурятиро бори аввал дар ибтидои асри 20 аз ҷониби донишманд Цыбен Жамцарано сабт кардаанд.) Ҷангар, эпоси миллии халқи Калмик, занҷири фуҷури сурудҳои қаҳрамонона аст, ки гузаштаи ҷанговари муғулҳои ғарбиро инъикос мекунанд. Он аз асри 16 сарчашма мегирад, ки нусхаи он бори аввал дар соли 1910 сабт ва нашр шудааст.

Роҳиб Зая Пандита Намхайҷамцс (Окторгуин Далай), як марди оиро, як забони нави адабиеро ба вуҷуд овард, ки бо алифбои нав тарҷума шудааст, ки имрӯз бо номи "Скрипти возеҳ" маъруф аст, ки ба соли 1648 тааллуқ дорад. Алифбо фосилаи байни навиштан ва нутқро коҳиш дод. Калимаи тӯлонӣ дар оят ба тарҷумаи ӯ (1644) асари апокрифии Тибет Мани бка ’-’ бум қобилияти шоиронаи худро нишон медиҳад. Шогирдаш Ратнабҳадра тарҷумаи ҳоли ӯро навиштааст, ки он ҳам як сарчашмаи бебаҳои таърихи муғулҳои ғарбӣ мебошад.

Тарҷумаи пурраи канони буддоии Тибет дар асри 17 ба анҷом расида, бо фармони сулолаи Чин (Манчжур) дар зиёда аз 330 ҷилд дар аввали асри 18 чоп карда шудааст. Ин ва дигар тарҷумаҳо забони адабиро сайқал дода, унсурҳои зиёди ироншиносии ҳиндиро расонидаанд. Чунин нависандагони асри 18 ба монанди Мерген Геген Лубсангдамбиҷалсан ва Чаҳор Гебши Лубсангсултим ахлоқи тибетӣ ва муғулиро дар назм ва наср муттаҳид кардаанд. Рашипунгсуг Болор Эрик (1774 "Кристалл Гарланд") ва чанд таърихи дигар таҳти сулолаи Цин, ки дар асри 17 ба тасарруфи Муғулистон шурӯъ карда буданд, таҳия карда шуданд.

Рӯҳонӣ ва шоири буддоӣ Рабҷай (Дандзинрабҷай) сурудҳо ва шеърҳои ахлоқӣ ва мазҳабӣ навиштааст. Вай сурудҳои халқӣ ва инчунин шаклҳои адабиеро, ки аз анъанаи хаттии муғул бармеоянд, моҳирона истифода кардааст. Вай инчунин драмаи мусиқӣ эҷод кард, Саран Кокоге ("Куки Мун"), бар ҳикояи тибетии як шоҳзода, ки ҳамчун парранда зиндагӣ мекунад, ҳақиқатҳои Буддоро мавъиза мекунад. Бузургтарин асри 19 Тумет, Вангчинбала оғоз ёфт Коке судур ("Солномаи кабуд"), як романи таърихӣ, ки болоравӣ ва суқути сулолаи Юан (ё Муғулистон) -ро дар асрҳои 13 ва 14 тасвир мекунад. Иняннаши, писари ӯ, романи падарашро ба итмом расонида, ду асари дигар навиштааст, ки ҳама ба услуби романҳои машҳури муосири Чин мебошанд. Ба Коке судур ӯ афзуд Тобчиту толта ("Хулосаи мухтасар"), як эссеи дароз, ки нуқтаи назари ӯро дар бораи таърих ифода мекунад. Вай инчунин шеърҳои сершумор навиштааст. Гуларанса ва Гуннечуке, хоҳару бародаронаш низ шоир буданд. Исидандзинвангжил Алтан ҷарроҳӣ ("Таълими тиллоӣ"), дастури васеи ахлоқ, ки дар мисраҳои аллитеративӣ навишта шудаанд, намунаи дерини ин жанри шоирона мебошад. Дар охири асри 20, нависандаи Ордос Кешигбату сурудҳо ва шеърҳо эҷод кард, ки ба муҳаббат ва сиёсат сару кор доранд. Вай инчунин таърихи мухтасари муғулҳо ва хонандаи донишмандро барои кӯдакон навиштааст.


Истиноди Муғулистон - Таърих

Аввалин савол дар бораи истилои муғулҳо ин аст: Чаро дар ибтидои асри 13 муғулҳо аз Муғулистон бархостаанд, то ғалабаҳои худро дар боқимондаи ҷаҳон оғоз кунанд ва бузургтарин империяи замини ҳамсояро дар таърихи ҷаҳон таъсис диҳанд? Дар бораи сабабҳои пайдоиши муғулҳо аз Муғулистон тахминҳои зиёде мавҷуд буданд ва гарчанде ки оид ба сабабҳои мушаххас ягон хулосаи илмӣ вуҷуд надошта бошад ҳам, бисёриҳо ба сабабҳои пайдоиши он ишора кардаанд. экология, вайроншавии тиҷорат, ва симои Чингиз (Чингиз) Хон.

Экология

Дар давраи солҳои 1180-1220, Муғулистон пастшавии ҳарорати миёнаи солонаро аз сар гузаронид ва ин маънои онро дошт, ки мавсими кишти алаф кӯтоҳ карда шуд. Алафи камтар барои ҳайвоноти муғул хатари воқеӣ дошт ва азбаски ҳайвонот воқеан асоси зиндагии чарогоҳӣ ва кӯчманчигии муғулҳо буданд, ин таҳдиди экологӣ шояд онҳоро водор кардааст, ки аз Муғулистон кӯчанд. [Ҳамчунин нигаред ба зиндагии чарогоҳӣ-кӯчманчигии муғулҳо].

Вайроншавии тиҷорат

Сабаби дуввум, ки аксаран зикр мешавад, кӯшиши ҳамсоягони Муғулистон дар шимол ва шимолу ғарби Чин барои кам кардани ҳаҷми тиҷорат бо муғулҳост. Азбаски муғулҳо ба тиҷорати молҳое, ки ба онҳо ниёзи аввал лозим буданд, вобастагӣ доштанд, масалан ғалла, ҳунармандӣ ва маҳсулоти истеҳсолкарда - қатъ шудани тиҷорат ё ҳадди аққал коҳиши тиҷорат барои онҳо фалокатовар буда метавонад. Кӯшишҳои сулолаи Ҷин, ки Хитои Шимолиро назорат мекарданд ва сулолаи Ся, ки Шимолу Ғарби Чинро назорат мекарданд, барои паст кардани сатҳи тиҷорате, ки муғулон интизор буданд, барои муғулҳо бӯҳрон эҷод карданд. Ноил шудан ба молҳое, ки ба онҳо хеле ниёзманд буданд, посухи муғулҳо оғоз кардани ҳамлаҳо, ҳамлаҳо ва ниҳоят ҳуҷумҳо алайҳи ин ду сулола буд.

Миссияи шахсии Чингизхон

Шарҳи саввум ба худи Чингизхон, алалхусус эътиқодоти шамании ӯ рабт дорад. Гуфта мешавад, ки Тенгерӣ, худои осмонии муғулҳо, ба Чингиз рисолат додааст, ки боқимондаи оламро зери як шамшер қарор диҳад - яъне боқимондаи ҷаҳонро зери чатри ​​шаманӣ биёрад - рисолате, ки шояд Чингисро ба ба ғалабаҳои худ оғоз мекунанд. Новобаста аз шарҳҳо, ҳама дар атрофи симои худи Чингиз ҷилва мекунанд. Ҳамин тариқ муҳим аст, ки бубинем, ки сиёсати Чингиз чӣ ба бор овардааст ва ҳаёт ва фаъолияти ӯро таҳлил мекунад.

→ ОЯНДА: Гурӯҳи қабилавӣ VS. Ҳувияти муғул дар замони Чингизхон

Тасвир аз Таърихи Муғулистон, матни Ҳиндустон дар асри 17 (тафсилот), Китобхонаи Қасри Гулистон, Теҳрон


Ба таври васеъ таъриф карда шуда, ин истилоҳ муғулони мувофиқ (инчунин бо номи муғулҳои халха), бурятҳо, ойротҳо, халқи калмикӣ ва муғулҳои ҷанубиро дар бар мегирад. Дар охирин муғулҳои Абага, Абаганар, Аоҳан, Баринс, Горлоси Муғулистон, Ҷалайдҳо, Ҷаруд, Хишигтен, Хучид, Мумянган ва Оннигуд шомиланд.

Номи "муғул" ба таври мухтасар дар сабтҳои асри 8 дар Тан Чин пайдо шудааст, то як қабилаи Шивейро тавсиф кунад. Он дар охири асри 11 дар давраи сулолаи Ляо, ки аз ҷониби Кидан идора мешуд, дубора эҳё шуд. Пас аз суқути Ляо дар соли 1125, муғулони Ҳамаг ба қабилаи пешсаф дар Платои Муғулистон табдил ёфтанд. Аммо ҷангҳои онҳо бо сулолаи Ҷурчен, ки зери ҳукмронии Ҷин буданд ва конфедератсияи тоторҳо онҳоро заиф карда буданд.

Дар асри XIII калимаи Муғулистон ба истилоҳи чатр барои як гурӯҳи калони қабилаҳои забонзабони муғулизабон, ки таҳти ҳукмронии Чингизхон муттаҳид шудаанд, табдил ёфт. [14]

Дар замонҳои гуногун қавмҳои муғул ба скифҳо, магогҳо ва тунгусҳо баробар карда мешуданд. Бар асоси матнҳои таърихии чинӣ, аҷдоди халқҳои муғулро метавон ба Дунху, конфедератсияи кӯчманчиён, ки шарқи Муғулистон ва Манчжурияро ишғол мекунад, метавон пайдо кард. Дар бораи шахсияти хуниҳо (хунну) имрӯз ҳам баҳсҳо идома доранд. Гарчанде ки баъзе олимон бар он ақидаанд, ки онҳо протогулҳо буданд, аммо онҳо эҳтимолан як гурӯҳи сермиллати қабилаҳои монгол ва турк буданд. [15] Пешниход шудааст, ки забони хуннхо ба хунну алокаманд аст. [16] [17]

Бо вуҷуди ин, Дунхуро метавон осонтар прото-муғул номид, зеро таърихи Чин аз онҳо танҳо қабилаҳо ва салтанатҳои монғолиро (қавмҳои Сянбэй ва Вуҳуан) пайгирӣ мекунад, гарчанде ки баъзе матнҳои таърихӣ барои баъзе қабилаҳо насли омехтаи синну-донгху (масалан, Кидан). [18]

Дар классикони чинӣ

Донгхуҳоро Сима Цян зикр кардааст, ки аллакай дар Муғулистони дарунӣ дар шимоли Ян дар солҳои 699–632 то эраи мо дар якҷоягӣ бо Шанронг мавҷуданд. Ёддоштҳо дар И Чжоу Шу ("Китоби гумшудаи Чжоу") ва Классикаи кӯҳҳо ва баҳрҳо ишора мекунанд, ки донгхуҳо низ дар давраи сулолаи Шанг фаъол буданд (1600–1046 пеш аз милод).

Сянбэйҳо як қисми конфедератсияи Дунху -ро ташкил медоданд, аммо давраҳои қаблии истиқлолият доштанд, ки инро як ёддошт дар Гуою (Қисмати "晉 語 八"), ки дар он гуфта мешавад, ки дар давраи ҳукмронии шоҳи Чжоу Чжоу (ҳукмронии 1042–1021 пеш аз милод) онҳо барои иштирок дар маҷлиси зердастони Чжоу ба Киёян (岐阳) (ҳоло Шаҳристони Кишан) омадаанд аммо танҳо иҷозат дода шуд, ки маросими оташсӯзиро таҳти назорати Чу иҷро кунанд, зеро онҳо бо аҳд вассал набуданд (诸侯). Сарлашкари Сянбэй дар якҷоягӣ бо Сюнг И посбони муштараки машъали расмӣ таъин карда шуд.

Ин Сянбэйҳои ибтидоӣ аз фарҳанги наздики Жукайгоу (2200–1500 то эраи мо) дар биёбони Ордос омадаанд, ки дар он ДНК -и модарон ба халқи дагури муғул ва эвенгҳои тунгус мувофиқат мекунад. Жукайгоу Сянбэй (қисми фарҳанги Ордоси Муғулистони ботинӣ ва Шэнси шимол) бо Шанг муносибатҳои тиҷоратӣ дошт. Дар охири асри 2, олими сулолаи Ҳан Фу Цян (服虔) дар шарҳи худ "Ҷикси" (集解) навиштааст, ки "Шанрун ва Бэйди аҷдодони Сянбэйи имрӯза мебошанд". Боз дар Муғулистони ботинӣ як минтақаи дигари аслии ба ҳам наздики муғулии Сянбэй фарҳанги Сиёдзиии болоӣ (1000–600 то эраи мо) буд, ки дар он конфедератсияи Дунху ҷойгир буд.

Пас аз мағлуб шудани Донгху аз подшоҳи Синну Моду Чанюй, Сянбэй ва Вухуан ҳамчун боқимондаҳои асосии конфедератсия зинда монданд. Тадун Хон аз Вуҳуан (вафот 207 мелодӣ) аҷдоди прото-монғол Кумо Си буд. [19] Вухуанҳо аз насли мустақими шоҳони Донгху ва Китоби нави Танг мегӯяд, ки дар соли 209 пеш аз милод Моду Чаню ба ҷои истифодаи калимаи Дунху Вухуанро мағлуб кардааст. Аммо, Сянбэйҳо аз хати паҳлӯии Дунху буданд ва шахсияти то ҳадде алоҳида доштанд, гарчанде ки онҳо бо вуҳуанҳо як забон доштанд. Дар соли 49 эраи мо ҳокими Xianbei Bianhe (Bayan Khan?) Рейд кард ва мағлуб кард, ки 2000 -ро пас аз гирифтани тӯҳфаҳои саховатмандона аз император Гуангвуи Хан ба даст овард. Сянбэйҳо дар давраи Таншихуай Хон (ҳукмронии 156–181) ба авҷи худ расиданд, ки давлати васеъ, вале кӯтоҳмуддати Сянбэйро васеъ карданд (93–234).

Се гурӯҳи маъруф аз давлати Сянбэй, ки дар таърихи Чин сабт шудааст, ҷудо шудаанд: Руран (баъзеҳо онро аварони паннонӣ меноманд), халқи киданҳо ва шивэйҳо (зерқабилае бо номи "Шивей менгу" пайдоиши муғулҳои Чингизид). [20] Ба ғайр аз ин се гурӯҳи Xianbei, гурӯҳҳои дигар ба монанди Муронг, Дуан ва Туоба буданд. Фарҳанги онҳо кӯчманчӣ буд, дини онҳо шаманизм ё буддизм ва қудрати низомии онҳо сахт буд. Ҳанӯз ягон далели мустақим вуҷуд надорад, ки Роуран бо забонҳои муғулӣ ҳарф мезанад, гарчанде ки аксари олимон розӣ ҳастанд, ки онҳо прото-монголистанд. [21] Бо вуҷуди ин, китан ду скрипти ба худ хос дошт ва дар навиштаҳои нимсифршудаи онҳо калимаҳои зиёди муғулӣ мавҷуданд.

Аз ҷиҳати ҷуғрофӣ Туоба Сянбэй қисми ҷанубии Муғулистони дарунӣ ва шимоли Чинро ҳукмронӣ мекард, Руран (Юҷиулю Шелун аввалин шуда дар соли 402 унвонро истифода мебарад) дар шарқи Муғулистон, ғарби Муғулистон, қисми шимолии Муғулистони дарунӣ ва шимоли Муғулистон, Китанҳо дар қисми шарқии Муғулистони дарунӣ дар шимоли Корея ва шивейҳо дар шимоли китан ҷойгир буданд. Дере нагузашта ин қабилаҳо ва салтанатҳо бо болоравии аввалин Хонати Туркӣ дар соли 555, Хонати Уйғурӣ дар соли 745 ва давлатҳои Енисейи Қирғизистон дар соли 840 зери соя монданд. Туоба дар ниҳоят ба Чин ворид шуд. Руран аз ғарқ аз Гёктюркҳо гурехт ва ё дар торикӣ нопадид шуд ва ё, тавре ки баъзеҳо мегӯянд, ба Аврупо ҳамчун аварҳо таҳти Хони худ Баян 1 ҳуҷум карданд. Баъзе Рурон дар замони Тотор Хон ба шарқ муҳоҷират карда, конфедератсияи тоторҳоро таъсис доданд, ки ба шивейҳо дохил шуданд. Кидан, ки пас аз ҷудо шудан аз Кумо Си (асли Вуҳуан) дар соли 388 мустақил буданд, ҳамчун як қудрати хурд дар Манчжурия идома ёфтанд, то он даме ки яке аз онҳо Амбагай (872–926) сулолаи Ляо (907–1125) -ро таъсис дод. Император Тайзу аз Ляо.

Империяи Муғулистон

Вайроншавии Хонагии Уйғур аз ҷониби қирғизҳо боиси хотима ёфтани ҳукмронии туркҳо дар Муғулистон гардид. Мувофиқи таърихшиносон, қирғизҳо манфиатдор нестанд, ки заминҳои азхудшударо аз худ кунанд, онҳо қабилаҳои маҳаллиро тавассути манапҳои гуногун (пешвои қабила) идора мекарданд. Хитонҳо минтақаҳоеро ишғол карданд, ки уйғурҳои турк онҳоро таҳти назорати худ қарор доданд. Давлати Қирғизистони Енисей дар Хакасия ҷойгир буд ва онҳо дар соли 924 аз ҷониби Хитониҳо аз Муғулистон хориҷ карда шуданд. Оғози асри 10 кидонҳо таҳти роҳбарии Абаоҷӣ дар якчанд маъракаҳои низомӣ бар зидди марзбонони сулолаи Тан ғалаба карданд ва гурӯҳҳои бодиянишинҳои Си, Шивей ва Юрчен. [22]

Подшоҳии китан таҳти роҳбарии Елю Даши пас аз мағлуб шудан аз ҷониби юрченҳо (баъдан бо номи Манчжу) аз ғарб тавассути Муғулистон гурехт ва дар шарқи Қазоқистон Қара Хитайро (1125–1218) таъсис дод ва ҳамзамон назоратро дар ғарби Муғулистон нигоҳ дошт. Дар соли 1218, Чингизхон Қора -Хитайро ҳамроҳ кард, ки пас аз он Кидан ба торикӣ гузашт. Баъзе боқимондаҳо ҳамчун сулолаи Қутлуғ-Хониён (1222-1306) дар Эрон ва Дай Хитоиҳо дар Афғонистон пайдо шуданд. Бо тавсеаи империяи Муғулистон, халқҳои муғул қариб дар тамоми Авруосиё маскан гирифтанд ва аз баҳри Адриатика то ҷазираи Яваи Индонезия ва аз Ҷопон то Фаластин (Ғазза) маъракаҳои низомӣ анҷом доданд. Онҳо ҳамзамон падишаҳои Форс, Императорони Чин ва Хонҳои Бузургони Муғулистон шуданд ва яке Султони Миср шуд (Ал-Одил Китбуга). Халқҳои муғулии Ордаи тиллоӣ то соли 1240 худро барои идоракунии Русия таъсис доданд. [23] То соли 1279 онҳо сулолаи Сонро забт карданд ва тамоми Чинро таҳти назорати сулолаи Юань қарор доданд. [23]

. аз Чингиз то баланд то одамони оддӣ, ҳама бо услуб тарошида шудаанд pojiao. Мисли писарбачаҳои хурд дар Чин, онҳо се қуфл мегузоранд, ки яке аз тоҷи сарҳояшон овезон аст. Вақте ки он каме калон шуд, онҳо риштаро аз ду ҷониб пасттар мебанданд ва ба китф овехтан мехоҳанд. [24]

Бо пош хӯрдани империя, халқҳои парокандашудаи монголҳо зуд фарҳангҳои аксаран туркии атрофи онҳоро пазируфтанд ва азхуд карда шуданд, ки қисмҳои озарбойҷонҳо, узбакҳо, карақалпоқҳо, тоторҳо, бошқирдҳо, туркманҳо, уйғурҳо, ногайҳо, қирғизҳо, қазоқҳо, қавқозҳо, эрониро ташкил доданд. форсизабонии забоншиносӣ ва фарҳангии қавмҳо ва муғулҳо низ дар ин қаламравҳо намоён шудан гирифт. Баъзе муғулҳо пас аз муҳоҷират ба Сибири Шимолӣ ба якутҳо омехта шуданд ва тақрибан 30% калимаҳои якутҳо асли муғул доранд. Бо вуҷуди ин, аксари муғулҳои юанӣ соли 1368 ба Муғулистон баргашта, забон ва фарҳанги худро нигоҳ доштанд. Дар ҷануби Чин 250 000 муғул буд ва бисёре аз муғулҳо аз ҷониби артиши исёнгарон кушта шуданд. Наҷотёфтагон дар ҷануби Чин ба дом афтоданд ва дар ниҳоят ассимилятсия шуданд. Мардуми Дунсиангҳо, Бонанҳо, Югурҳо ва Монгуорҳо аз ҷониби сулолаи Чин Чин забт карда шуданд.

Юани Шимолӣ

Пас аз суқути сулолаи Юан дар соли 1368, муғулҳо ҳукмронии сулолаи Юани Шимолиро дар шимоли Чин ва дашти Муғулистон идома доданд. Бо вуҷуди ин, Ойрадҳо дар охири асри 14 ба халқҳои шарқии монголии шарқӣ таҳти подшоҳони Борҷигин шурӯъ карданд ва Муғулистон ба ду қисм тақсим шуд: Муғулистони Ғарбӣ (Ойратҳо) ва Муғулистони Шарқӣ (Халха, Муғулистони дарунӣ, Барга, Бурятҳо). Аввалин истинодҳои хаттӣ ба шудгор дар манбаъҳои забони муғулистони миёна дар охири асри 14 пайдо шудаанд. [25]

Дар 1434, сарвазири Муғулистони Шарқӣ Тайсун Хон (1433–1452) Муғулистони Ғарбӣ Тогоон Тайш пас аз куштани подшоҳи дигари Муғулистони Шарқӣ Адай (Хорчин) муғулонро дубора муттаҳид кард. Того дар соли 1439 вафот кард ва писараш Эсен Тайш сарвазир шуд. Эсен барои муттахид шудан ва истиклолияти Мугулистон сиёсати бомуваффакият гузаронд. Империяи Мин дар асрҳои 14-16 аср ба Муғулистон ҳамла карданӣ буд, аммо империяи Мин аз ҷониби Ойрат, Муғулистони Ҷанубӣ, Муғулистони Шарқӣ ва лашкарҳои муттаҳидаи Муғулистон мағлуб шуд. 30 000 савораи Эсен дар соли 1449 500 000 сарбозони Чинро мағлуб карданд. Дар давоми ҳаждаҳ моҳи пас аз шикасти унвонии Хон Тайсун, дар соли 1453 худи Эсен унвони Хони Бузургро (1454–1455) Юани Кабир гирифт. [26]

Халхҳо дар давраи ҳукмронии Даян Хон (1479–1543) ҳамчун яке аз шаш тумани халқҳои муғулии шарқӣ ба вуҷуд омадаанд. Онҳо зуд ба як қабилаи бартаридоштаи монголҳо дар Муғулистон табдил ёфтанд. [27] [28] Вай муғулҳоро дубора муттаҳид кард. Муғулҳо дар замони ҳукмронии Тӯмэн Засагтхон дар Муғулистони Шарқӣ (1558–1592) бори охир ихтиёран дубора муттаҳид шуданд (Империяи Муғулистон пеш аз ҳама ҳамаи муғулҳоро муттаҳид карда буд).

Муғулистони шарқӣ дар асри 17 ба се қисм тақсим шуд: Муғулистони беруна (Халха), Муғулистони ботинӣ (Муғулистони дарунӣ) ва вилояти Бурят дар ҷануби Сибир.

Охирин хони муғул Лигдан дар ибтидои асри 17 буд. Вай дар бораи ғорати шаҳрҳои Чин бо Манчжур муноқиша кард ва тавонист аксари қабилаҳои муғулро бегона созад. Дар соли 1618, Лигдан бо сулолаи Мин шартнома имзо кард, то сарҳади шимолии худро аз ҳамлаи Манчжурҳо бар ивази ҳазорҳо тиллои нуқра ҳифз кунад. То солҳои 1620 -ум танҳо чаҳорҳо дар зери ҳукмронии ӯ монданд.

Муғулҳои замони Чин

Артиши Чаҳор дар солҳои 1625 ва 1628 аз лашкари муғулҳои дарунӣ ва Манчжур бар асари найрангҳои нодурусти Лигдан шикаст хӯрд. Нерӯҳои Қинг то соли 1635 назорати худро бар Муғулистони дохилӣ таъмин карданд ва лашкари охирин хон Лигдан ба ҷанг бар зидди қувваҳои гелугпаи тибетӣ (сектаи кулоҳҳои зард) ҳаракат кард. Нерӯҳои Гелугпа Манчжурҳоро дастгирӣ мекарданд, дар ҳоле ки Лигдан мазҳаби Кагюро (сектаи сурхи Хат) буддизм Тибетро дастгирӣ мекард. Лигден соли 1634 дар роҳ ба Тибет вафот кард. То соли 1636, аксари ашрофони Муғулистони дарунӣ ба сулолаи Цин, ки аз ҷониби Манчжур таъсис ёфта буданд, итоат карданд. Тенгис нояни Муғулистони дарунӣ дар солҳои 1640 бар зидди Қинг шӯриш бардошт ва халқҳо барои ҳифзи Сунуд ҷангиданд.

Ойратҳои Муғулистони Ғарбӣ ва Халхҳои Муғулистони Шарқӣ аз асри 15 барои ҳукмронӣ дар Муғулистон мубориза мебурданд ва ин ихтилоф қудрати Муғулистонро заиф кард. Соли 1688, подшоҳи хонии Ҷунгари Муғулистони Ғарбӣ Галдан Бошугту пас аз куштори бародари хурдиаш Тушеетхон Чахундорҷ (раҳбари асосӣ ё марказии Халқ) ва оғози ҷанги Халқо-Ойрат ба Халха ҳамла кард. Галдан таҳдид кард, ки Чаҳундорҷ ва Занабазарро (Ҷавзандамба Хутагт I, сарвари рӯҳонии Халх) мекушад, аммо онҳо ба Сунуд (Муғулистони дохилӣ) фирор карданд. Аксари ашрофон ва қавмҳои халха аз сабаби ҷанг ба Муғулистони дохилӣ гурехтанд. Шумораи ками халхҳо ба минтақаи Бурят гурехтанд ва Русия таҳдид кард, ки агар онҳо итоат накунанд, онҳоро несту нобуд мекунанд, аммо бисёре аз онҳо ба Галдан Бошугту итоат кардаанд.

Соли 1683 лашкари Галдан ба Тошканд ва Дарёи Сир расид ва ду лашкари қазоқҳоро торумор кард. Пас аз он Галдан Қирғизҳои Сиёҳро тобеъ кард ва водии Фарғонаро хароб кард. Аз соли 1685 қувваҳои Галдан ба таври хашмгин қазоқҳоро тела доданд. Дар ҳоле ки генерал Рабтан Тарозро гирифт ва қувваи асосии ӯ қазоқҳоро маҷбур кард, ки ба самти ғарб муҳоҷират кунанд. [29] Соли 1687 ӯ шаҳри Туркистонро муҳосира кард. Таҳти роҳбарии Абулхайрхон қазоқҳо дар соли 1726 дар дарёи Буланти бар ҷунгарон ва соли 1729 дар ҷанги Анракай ғалабаҳои калон ба даст оварданд. [30]

Дар ниҳоят Халха дар соли 1691 бо қарори Занабазар ба ҳукмронии Цин итоат кард ва ҳамин тариқ тамоми Муғулистони имрӯзаро таҳти ҳукмронии сулолаи Қинг қарор дод, аммо Халха де -факто то соли 1696 дар зери ҳукмронии Галдан Бошугту Хон монд. Кодекси Муғулистон-Ойрат (шартномаи иттифоқ) бар зидди ҳуҷуми хориҷӣ байни Ойротҳо ва Халхҳо соли 1640 ба имзо расид, аммо муғулҳо натавонистанд бар зидди ҳуҷумҳои хориҷӣ муттаҳид шаванд. Чахундорҷ то соли 1688 бар зидди ҳуҷуми русҳо ба Муғулистони хориҷӣ мубориза бурда, ҳуҷуми русҳо ба вилояти Ховсголро қатъ кард. Занабазар пеш аз ҷанг барои ба ҳам овардани ойротҳо ва халқҳо мубориза мебурд.

Галдан Бошугту пас аз шикаст додани артиши Халқ артиши худро барои "озод кардани" Муғулистони дарунӣ фиристод ва ашрофзодагони Муғулистони дохилиро ба мубориза барои истиқлолияти Муғулистон даъват кард. Баъзе ашрофони Муғулистони ботинӣ, тибетҳо, хонии Кумул ва баъзе ашрофони Мугулистон ҷанги ӯро бар зидди Манчжурҳо дастгирӣ карданд, аммо ашрофони Муғулистони ботинӣ бар зидди Чин ҷанг накарданд.

Дар Халха се хон буданд ва Засагтхон Шар (раҳбари Халқҳои Ғарбӣ) шарики Галдан буд. Цецен Хон (раҳбари Халқҳои Шарқӣ) бо ин муноқиша машғул набуд. Ҳангоме ки Галдан дар Муғулистони Шарқӣ меҷангид, ҷияни ӯ Цевенравдан дар соли 1689 тахти Ҷунгарро ишғол кард ва ин ҳодиса Галданро бо империяи Цин мубориза бурдан номумкин сохт. Империяҳои Русия ва Цин амали ӯро дастгирӣ карданд, зеро ин табаддулот қудрати Муғулистони Ғарбиро заиф кард. Артиши Галдан Бошугту соли 1696 аз лашкари сершумори Цин шикаст хӯрд ва ӯ дар соли 1697 даргузашт. Муғулҳое, ки ба минтақаи Бурят ва Муғулистони дохилӣ гурехта буданд, пас аз ҷанг баргаштанд. Баъзе халххо бо бурятхо омехта шуданд.

Бурятҳо аз солҳои 1620 -ум бар зидди ҳуҷуми Русия мубориза мебурданд ва ҳазорон бурятҳо кушта мешуданд. Вилояти Бурят бо созишномаҳои солҳои 1689 ва 1727 расман ба Русия ҳамроҳ карда шуд, вақте ки қаламравҳои ду тарафи кӯли Байкал аз Муғулистон ҷудо карда шуданд. Дар 1689 Шартномаи Нерчинск сарҳади шимолии Манчурияро дар шимоли хати ҳозира таъсис дод. Русҳо Забайкалияро дар байни кӯли Байкал ва дарёи Аргун дар шимоли Муғулистон нигоҳ доштанд. Шартномаи Кяхта (1727) дар баробари Шартномаи Нерчинск муносибатҳои байни Россияи императорӣ ва Империяи Цинро то нимаи асри XIX танзим мекард. Он сарҳади шимолии Муғулистонро таъсис дод. Ока Бурятҳо дар соли 1767 шӯриш бардоштанд ва Русия дар охири асри 18 минтақаи Бурятро пурра забт кард. Русия ва Цин то аввали асри 20 империяҳои рақиб буданд, аммо ҳарду империя бар зидди мардуми Осиёи Марказӣ сиёсати воҳид пеш мебурданд.

Империяи Цин дар солҳои 1720 -ум Муғулистони болоӣ ё Хошуқии хонадони Ойратро забт кард ва 80 000 нафар кушта шуданд. [31] Дар он давра, аҳолии болоии Муғулистон ба 200 000 нафар расид. Хони Ҷунғор аз ҷониби сулолаи Цин дар солҳои 1755–1758 ба сабаби ихтилофоти пешвоёни худ ва фармондеҳони низомӣ забт карда шуд. Баъзе олимон тахмин мезананд, ки тақрибан 80% аҳолии Ҷунгар дар натиҷаи ҷанг ва бемориҳо ҳангоми истилои Қинги хонии Ҷунгар дар солҳои 1755–1758 нобуд карда шудаанд. [32] Марк Левен, як муаррих, ки тадқиқоти охирини он ба наслкушӣ нигаронида шудааст, [33] изҳор дошт, ки несту нобуд кардани джунгарҳо "эҳтимолан геноцид дар асри ҳаждаҳум буд". [34] Аҳолии Ҷунгар дар соли 1755 ба 600 000 нафар расид.

Тақрибан 200,000–250,000 Ойратҳо дар соли 1607 аз Муғулистони Ғарбӣ ба дарёи Волга муҳоҷират карда, Хонагии Калмикро таъсис доданд. Русия аз ҳамлаи онҳо нигарон буд, аммо калмикҳо иттифоқчии Русия шуданд ва дар байни хонии Калмык ва Русия шартномаи ҳифзи сарҳади ҷанубии Русия ба имзо расид. Соли 1724 калмакҳо таҳти назорати Русия қарор гирифтанд. Дар аввали асри 18 тақрибан 300-350,000 калмикҳо ва 15,000,000 русҳо буданд. [ иқтибос лозим аст ] Подшоҳии Русия тадриҷан ба мухторияти хонии Калмик шикаст хӯрд. Ин сиёсатҳо, масалан, таъсиси шаҳракҳои русӣ ва олмониро дар чарогоҳҳо ташвиқ мекарданд, ки калмикҳо барои сайру гашт ва чорвои худ ғизо медоданд. Илова бар ин, ҳукумати подшоҳӣ як шӯрои Калмикхонро ҷорӣ кард ва ба ин васила салоҳияти ӯро аз байн бурд ва ҳамзамон интизори он буд, ки хони Қалмақ ба подразделенияҳои савора аз номи Русия ҷанг кунад. Калисои православии рус, баръакс, ба калмикҳои буддоӣ маҷбур шуд, ки православиро қабул кунанд. Дар моҳи январи 1771 тақрибан 200,000 (170,000) [35] Калмикҳо муҳоҷиратро аз чарогоҳҳои худ дар соҳили чапи дарёи Волга ба Ҷунгария (Муғулистони Ғарбӣ) оғоз карданд. қаламравҳои душманони бошқирду қазоқи онҳо. Охирин хони калмик Убаши ба муҳоҷират барои барқарор кардани истиқлолияти Муғулистон раҳбарӣ кард. Убаши Хон 30 000 савораи худро дар ҷанги Русияву Туркия дар солҳои 1768–1769 барои гирифтани силоҳ пеш аз муҳоҷират фиристод. Императрица Кэтрин Бузург ба артиши рус, башқирдҳо ва қазоқҳо амр дод, ки ҳамаи муҳоҷиронро нест кунанд ва императрица хонии Калмикро барҳам доданд. [35] [36] [37] [38] [39] Қирғизҳо ба онҳо дар наздикии кӯли Балхаш ҳамла карданд. Тақрибан 100-150,000 калмикҳое, ки дар соҳили ғарбии дарёи Волга маскан гирифта буданд, наметавонистанд аз дарё гузаранд, зеро дарё дар зимистони соли 1771 ях накард ва Кэтрин Бузургтарин ашрофони бонуфузи онҳоро ба қатл расонд. Пас аз ҳафт моҳи сафар, танҳо аз се як ҳиссаи (66,073) [35] гурӯҳи аслӣ ба Ҷунгария (кӯли Балхаш, сарҳади ғарбии империяи Цин) расиданд. [40] Империяи Цин калмикҳоро ба панҷ минтақаи мухталиф интиқол дод, то исёни онҳо пешгирӣ карда нашавад ва пешвоёни бонуфузи калмикҳо ба зудӣ мурданд (аз ҷониби Манчжур кушта шуданд). Русия изҳор медорад, ки Бурятия соли 1659 бинобар зулми муғул ихтиёран бо Русия ҳамроҳ шуд ва калмикҳо ихтиёран ҳукмронии Русияро дар 1609 қабул карданд, аммо танҳо Гурҷистон ихтиёран ҳокимияти Русияро пазируфт. [41] [42]

Дар ибтидои асри 20, ҳукумати дерини Цин таҳти номи "Сиёсатҳои нав" ё "Маъмурияти нав" (xinzheng) мустамликаи хитоиҳои хитоӣ дар сарзаминҳои Муғулистонро ташвиқ кард. Дар натиҷа, баъзе пешвоёни муғул (хусусан раҳбарони Муғулистони берунӣ) тасмим гирифтанд, ки истиқлолияти Муғулистонро ҷӯянд. Пас аз Инқилоби Синхай, Инқилоби Муғулистон дар 30 ноябри соли 1911 дар Муғулистони берунӣ ба ҳукмронии 200-солаи сулолаи Цин хотима бахшид.

Давраи баъди Цин

Бо истиқлолияти Муғулистони хориҷӣ артиши Муғулистон вилоятҳои Халха ва Ховдро (вилоятҳои муосири Увс, Ховд ва Баян-Өлгий), аммо Шинҷони Шимолиро (минтақаҳои Олтой ва Илии Империяи Цин), Муғулистони Боло, Барга ва Дохилро назорат мекарданд. Муғулистон зери назорати Ҷумҳурии навтаъсиси Чин қарор гирифт. 2 феврали соли 1913 хонии Богди Муғулистон савораи муғулро барои "озод кардани" Муғулистони дарунӣ аз Чин фиристод. Русия аз фурӯши аслиҳа ба хонии Бог худдорӣ кард ва подшоҳи рус Николайи II онро "империализми муғулӣ" номид. Ғайр аз он, Британияи Кабир аз Русия даъват кард, ки истиқлоли Муғулистонро бекор кунад, зеро нигарон буд, ки "агар муғулҳо истиқлолият ба даст оранд, пас мардуми Осиёи Марказӣ исён хоҳанд кард". 10,000 савораи халқӣ ва дохилии муғулӣ (тақрибан 3,500 муғулҳои дарунӣ) 70 000 сарбози чиниро мағлуб карданд ва қариб тамоми Муғулистони дохилиро таҳти назорат гирифтанд, аммо артиши муғул аз сабаби набудани силоҳ дар соли 1914 ақибнишинӣ кард. 400 сарбози муғул ва 3795 сарбози чинӣ дар ин ҷанг кушта шуданд. Халхҳо, Ойрадҳои Ховд, Бурятҳо, Ойратҳои Ҷунгар, Муғулистони Болоӣ, Муғулистони Барга, аксари Муғулистони дарунӣ ва баъзе пешвоёни Тува изҳорот фиристоданд, то даъвати Богдхонро дар бораи муттаҳидшавии Муғулистон дастгирӣ кунанд. Аммо дар асл, аксарияти онҳо барои ҳамроҳ шудан ба режими Богдхон хеле оқилона ва бетараф буданд. [43] Русия дар соли 1914 Муғулистонро ба як минтақаи мухтори Чин табдил дод. Муғулистон дар Шартномаи Кяхта, ки соли 1915 Барга, Ҷунгария, Тува, Муғулистони болоӣ ва Муғулистони дохилиро аз даст дод.

Моҳи октябри соли 1919 Ҷумҳурии Мугулистон пас аз марги шубҳаноки ашрофони ватандӯсти Муғулистон Муғулистонро ишғол кард. 3 феврали соли 1921 артиши сафедпӯстони рус бо сарварии Барон Унгерн ва асосан аз савораҳои ихтиёриёни муғулистон ва казакҳои бурят ва тотор пойтахти Муғулистонро озод карданд. Ҳадафи Барон Унгерн пайдо кардани иттифоқчиён барои шикаст додани Иттиҳоди Шӯравӣ буд. Эъломияи муттаҳидшавии Муғулистон аз ҷониби пешвоёни инқилобии Муғулистон соли 1921 қабул карда шуд. Аммо Шӯравӣ дар соли 1924 ҳангоми мулоқоти махфӣ бо Ҷумҳурии Чин Муғулистонро қаламрави Чин ҳисобид. Бо вуҷуди ин, шӯравӣ истиқлолияти Муғулистонро дар соли 1945 расман эътироф карданд, аммо то фурӯпошии он дар соли 1991 барои пешгирии панмонгулизм ва дигар ҳаракатҳои ирредентистӣ бар зидди Муғулистон сиёсатҳои гуногун (сиёсӣ, иқтисодӣ ва фарҳангӣ) анҷом доданд.

On 10 April 1932 Mongolians revolted against the government's new policy and Soviets. The government and Soviet soldiers defeated the rebels in October.

The Buryats started to migrate to Mongolia in the 1900s due to Russian oppression. Joseph Stalin's regime stopped the migration in 1930 and started a campaign of ethnic cleansing against newcomers and Mongolians. During the Stalinist repressions in Mongolia almost all adult Buryat men and 22–33,000 Mongols (3–5% of the total population common citizens, monks, Pan-Mongolists, nationalists, patriots, hundreds military officers, nobles, intellectuals and elite people) were shot dead under Soviet orders. [44] [45] Some authors also offer much higher estimates, up to 100,000 victims. [45] Around the late 1930s the Mongolian People's Republic had an overall population of about 700,000 to 900,000 people. By 1939, Soviet said "We repressed too many people, the population of Mongolia is only hundred thousands". Proportion of victims in relation to the population of the country is much higher than the corresponding figures of the Great Purge in the Soviet Union.

The Manchukuo (1932–1945), puppet state of the Empire of Japan (1868–1947) invaded Barga and some part of Inner Mongolia with Japanese help. The Mongolian army advanced to the Great Wall of China during the Soviet–Japanese War of 1945 (Mongolian name: Liberation War of 1945). Japan forced Inner Mongolian and Barga people to fight against Mongolians but they surrendered to Mongolians and started to fight against their Japanese and Manchu allies. Marshal Khorloogiin Choibalsan called Inner Mongolians and Xinjiang Oirats to migrate to Mongolia during the war but the Soviet Army blocked Inner Mongolian migrants way. It was a part of Pan-Mongolian plan and few Oirats and Inner Mongols (Huuchids, Bargas, Tümeds, about 800 Uzemchins) arrived. Inner Mongolian leaders carried out active policy to merge Inner Mongolia with Mongolia since 1911. They founded the Inner Mongolian Army in 1929 but the Inner Mongolian Army disbanded after ending World War II. The Japanese Empire supported Pan-Mongolism since the 1910s but there have never been active relations between Mongolia and Imperial Japan due to Russian resistance. Inner Mongolian nominally independent Mengjiang state (1936–1945) was established with support of Japan in 1936 also some Buryat and Inner Mongol nobles founded Pan-Mongolist government with support of Japan in 1919.

The Inner Mongols established the short-lived Republic of Inner Mongolia in 1945.

Another part of Choibalsan's plan was to merge Inner Mongolia and Dzungaria with Mongolia. By 1945, Chinese communist leader Mao Zedong requested the Soviets to stop Pan-Mongolism because China lost its control over Inner Mongolia and without Inner Mongolian support the Communists were unable to defeat Japan and Kuomintang.

Mongolia and Soviet-supported Xinjiang Uyghurs and Kazakhs' separatist movement in the 1930–1940s. By 1945, Soviet refused to support them after its alliance with the Communist Party of China and Mongolia interrupted its relations with the separatists under pressure. Xinjiang Oirat's militant groups operated together the Turkic peoples but the Oirats did not have the leading role due to their small population. Basmachis or Turkic and Tajik militants fought to liberate Central Asia (Soviet Central Asia) until 1942.

On February 2, 1913 the Treaty of friendship and alliance between the Government of Mongolia and Tibet was signed. Mongolian agents and Bogd Khan disrupted Soviet secret operations in Tibet to change its regime in the 1920s.

On October 27, 1961, the United Nations recognized Mongolian independence and granted the nation full membership in the organization.

The Tsardom of Russia, Russian Empire, Soviet Union, capitalist and communist China performed many genocide actions against the Mongols (assimilate, reduce the population, extinguish the language, culture, tradition, history, religion and ethnic identity). Peter the Great said: "The headwaters of the Yenisei River must be Russian land". [46] Russian Empire sent the Kalmyks and Buryats to war to reduce the populations (World War I and other wars). Soviet scientists attempted to convince the Kalmyks and Buryats that they're not the Mongols during the 20th century (demongolization policy). 35,000 Buryats were killed during the rebellion of 1927 and around one-third of Buryat population in Russia died in the 1900s–1950s. [47] [48] 10,000 Buryats of the Buryat-Mongol Autonomous Soviet Socialist Republic were massacred by Stalin's order in the 1930s. [49] In 1919 the Buryats established a small theocratic Balagad state in Kizhinginsky District of Russia and the Buryat's state fell in 1926. In 1958, the name "Mongol" was removed from the name of the Buryat-Mongol Autonomous Soviet Socialist Republic.

On 22 January 1922 Mongolia proposed to migrate the Kalmyks during the Kalmykian Famine but bolshevik Russia refused.71–72,000 (93,000? around half of the population) Kalmyks died during the Russian famine of 1921–22. [50] The Kalmyks revolted against Soviet Union in 1926, 1930 and 1942–1943 (see Kalmykian Cavalry Corps). In 1913, Nicholas II, tsar of Russia, said: "We need to prevent from Volga Tatars. But the Kalmyks are more dangerous than them because they are the Mongols so send them to war to reduce the population". [51] On 23 April 1923 Joseph Stalin, communist leader of Russia, said: "We are carrying out wrong policy on the Kalmyks who related to the Mongols.Our policy is too peaceful". [51] In March 1927, Soviet deported 20,000 Kalmyks to Siberia, tundra and Karelia.The Kalmyks founded sovereign Republic of Oirat-Kalmyk on 22 March 1930. [51] The Oirat's state had a small army and 200 Kalmyk soldiers defeated 1,700 Soviet soldiers in Durvud province of Kalmykia but the Oirat's state destroyed by the Soviet Army in 1930. Kalmykian nationalists and Pan-Mongolists attempted to migrate Kalmyks to Mongolia in the 1920s. Mongolia suggested to migrate the Soviet Union's Mongols to Mongolia in the 1920s but Russia refused the suggest.

Stalin deported all Kalmyks to Siberia in 1943 and around half of (97–98,000) Kalmyk people deported to Siberia died before being allowed to return home in 1957. [52] The government of the Soviet Union forbade teaching Kalmyk language during the deportation. The Kalmyks' main purpose was to migrate to Mongolia and many Kalmyks joined the German Army.Marshal Khorloogiin Choibalsan attempted to migrate the deportees to Mongolia and he met with them in Siberia during his visit to Russia. Under the Law of the Russian Federation of April 26, 1991 "On Rehabilitation of Exiled Peoples" repressions against Kalmyks and other peoples were qualified as an act of genocide.

After the end of World War II, the Chinese Civil War resumed between the Chinese Nationalists (Kuomintang), led by Chiang Kai-shek, and the Chinese Communist Party, led by Mao Zedong. In December 1949, Chiang evacuated his government to Taiwan. Hundred thousands Inner Mongols were massacred during the Cultural Revolution in the 1960s and China forbade Mongol traditions, celebrations and the teaching of Mongolic languages during the revolution. In Inner Mongolia, some 790,000 people were persecuted. Approximately 1,000,000 Inner Mongols were killed during the 20th century. [53] [ иқтибос лозим аст ] In 1960 Chinese newspaper wrote that "Han Chinese ethnic identity must be Chinese minorities ethnic identity". [ иқтибос лозим аст ] China-Mongolia relations were tense from the 1960s to the 1980s as a result of Sino-Soviet split, and there were several border conflicts during the period. [54] Cross-border movement of Mongols was therefore hindered.

On 3 October 2002 the Ministry of Foreign Affairs announced that Taiwan recognizes Mongolia as an independent country, [55] although no legislative actions were taken to address concerns over its constitutional claims to Mongolia. [56] Offices established to support Taipei's claims over Outer Mongolia, such as the Mongolian and Tibetan Affairs Commission, [57] lie dormant.

Agin-Buryat Okrug and Ust-Orda Buryat Okrugs merged with Irkutsk Oblast and Chita Oblast in 2008 despite Buryats' resistance. Small scale protests occurred in Inner Mongolia in 2011. The Inner Mongolian People's Party is a member of the Unrepresented Nations and Peoples Organization [58] and its leaders are attempting to establish sovereign state or merge Inner Mongolia with Mongolia.


Mongolia Links - History

Archeological digs have uncovered human remains in the Gobi and other regions of Mongolia dating back nearly 500,000 years. Despite Mongolia's short summers, wheat growing has co-existed for thousands of years with nomadic herding, which the Mongols took up after they tamed horses, yaks and camels. The name 'Mongol' was first recorded by the Chinese during the Tang dynasty (618-907 AD). At that time Mongolia was dominated by a Turkic people called the Uighurs. The Uighurs were influenced by Christianity and, after taking control of Mongolia, went on to save the ailing Tang rulers of China from an internal revolt. The Uighurs controlled most of Mongolia until 840 AD, when they were defeated by the Kyrgyz, who now live in the Chinese province of Xinjiang.

. The Largest Empire the World Has Ever Known:

They remained little more than a loose confederation of rival clans until the late 12th century, when a 20 year old Mongol named Temujin emerged and managed to unite most of the Mongol tribes. In 1189 he was given the honorary name of Genghis Khan, meaning 'universal king'. The Genghis Khan imprinted in the memory of the west bears little relation to the Chinggis Khaan revered by Mongolians. Not only is the spelling different: to Europeans, the name epitomizes mercilessness and warmongering to the Mongolians, it embodies strength, unity, law and order. Genghis set up his capital in present-day Kharkhorin, and launched his important cavalry - built on Mongolia's prized takhi horses - against China and Russia. By the time of his death in 1227, the Mongol empire extended from Beijing to the Caspian Sea.

Genghis' grandson, Kublai Khan (circa 1216-94), completed the subjugation of China, ending the Song dynasty (960-1279) and becoming emperor of China's Yuan dynasty (1271-1368). Kublai soon realised, though, that the Mongol empire had

Минтақа: 1,566,000 sq km (610,740 sq mi)
Аҳолӣ: 2.7 million
Сармоя: Ulaanbaatar (Ulan Bator) 691,000
Одамон: Khalkha Mongols (86%), Kazaks (6%), Chinese (2%), Russian (2%), about a dozen other ethnic groups.
Languages: Mongolian, 90% also Turkic, Russian, and Chinese
Динҳо: Tibetan Buddhism, Muslim, Shamanism
Ҳукумат: Parliamentary with a president elected every 4 years
President: Natsagiin Bagabandi
Prime Minister: Nambariin Enkhbayar
Economy: Traditionally based on agriculture, livestock breeding (camels, bovine, goats, horses and sheep) mining (coal, copper).
Истиқлолият: 11 July 1921 (from China)
Currency: Tugrik (1111 Tg= US$1) (March, 2003)
Таваррум: 11.8% (2000 est.).
GDP per Capita: $1,770 (2001 est.)
Бекорӣ: 20% (2000).

reached the limits of its expansion. Instead of looking for more wars to fight, he concentrated on keeping the vast empire together. This was the height of the Mongols' glory: the empire stretched from Korea to Hungary and as far south as Vietnam, making it the largest empire the world has ever known. lonelyplanet.com/destinations/north_east_asia/mongolia

Genghis Khan, the fearsome Mongolian warrior of the 13th century, may have done more than rule the largest empire in the world according to a recently published genetic study, he may have helped populate it too.

An international group of geneticists studying Y-chromosome data have found that nearly 8 percent of the men living in the region of the former Mongol empire carry y-chromosomes that are nearly identical. That translates to 0.5 percent of the male population in the world, or roughly 16 million descendants living today.

In a remote, mountainous corner of Asia, nomads still follow their herds on an arduous migration. http://magma.nationalgeographic.com/ngm/0310/feature5/index.html

Here is an attempt at a comparative employment table for Montana and Mongolia in 1998, from several statistical sources - see the Sources list. Definitions and categories are not fully comparable.

The table emphasises the huge gap between a poor agricultural country, and a rich service-based economy. But it is not possible, to simply swop the jobs in agriculture for jobs in services. If it was so easy, Africa would be a rich continent. Much employment in the USA is in the kind of jobs which provide growing Montana's job growth: retail sales, child care, waitresses, cashiers, cleaners, nurses, food preparation workers and secretaries. But that service economy is dependent on other high-productivity jobs, including those in industry. In theory Mongolians can employ each other, to sell options on their sheep: but that will never generate the incomes of US options brokers. [!]

The Mongolian culture is shaped by nomadism and the traditional dwelling of the nomadic Mongolian, the ger, is the focal point of many customs and traditions.

by Rioko Imaoka, Osaka University

I had enough clothes on me, but not enough for the huge refrigerator Mongolia turns into in winter."

I begun to feel cold sneaking inside me, and my stomach began to miss the fatty lamb I was offered to take on the road.

The local lamb turned to be magic and warmed me up more than any modern clothes.


Treaty of Ulan Bator

The Soviets forced the Mongolians to sign the Treaty of Ulan Bator on 23 October. The Treaty established Mongolia as a Soviet satellite state. Nikola Tarasov was installed as Mongolia's leader. While Mongolia was implied to be an independent nation, the reality is that Tarasov answered to Moscow.

Under the treaty, Mongolia also became part of the Warsaw Pact.

Also, the treaty granted the Chinese the southern third of Mongolia, which was incorporated into the People's Republic of China.


Mongolian Railway History Museum

Ҳама аксҳоро дидан кунед

Not far from the Ulaanbaatar Railway Station, six obsolete locomotives sit unmoving in a fenced-off garden adjacent to the tracks. The open-air display of trains, collectively known as the Mongolian Railway History Museum, is dedicated to the history of the locomotives that once traversed the country. One is outfitted with a golden plate depicting Joseph Stalin, while two others bear red, five-pointed stars, a symbol associated with communist ideology.

Railway development has played a significant role in recent Mongolian history, especially in relation to the coal mining industry. Extending south from the Mongolia – Russia border, the Trans-Mongolian Railway reached Ulaanbaatar in 1950, and was expanded to the southern Chinese border some five years later. Prior to that, there were only a few freight trains carrying coal between Mongolian mines and Russian coal plants.

The collection features three steam-powered trains as well as three diesel-powered locomotives. For railway buffs, these include: Locomotive 2-10-0 (L-3167), 750mm gauge T159, Voroshilovgrad 2M62M-043, Te1-20-011 (erroneously marked as TEM1-166), Baldwin/ALCO-influenced 2-10-0, and Su 208-88.

Пеш аз рафтан бидонед

The museum is located at the intersection of Narnii Road and Peace Bridge. The gate is typically locked, but the fence surrounding the collection is low, so you can appreciate the locomotives from the outside.


Истеҳсолот

Much of Mongolia’s manufacturing still centres around processing domestic raw materials. Products include foods (meat, beverages, dairy products, and flour) clothing made from cashmere, wool, hides, skins, and furs and wood products such as ger frames and furniture. Brewing, distilling, and bottling of soft drinks have grown, as has the manufacture of construction materials (including cement). Early in the post-1990 conversion to a market economy, several of the clothing manufacturers were converted to making textiles and garments from imported materials for reexport. Among the manufactured products that have started to be produced since 2000 are rolled copper sheeting, copper wire, and zinc concentrates.

Ulaanbaatar is the centre of Mongolia’s manufacturing, especially of the lighter industries. The country’s main heavy industrial enterprises include those at Erdenet that concentrate copper and molybdenum ores for shipment, iron works at Darkhan, and a growing complex producing coke and chemicals in the Gobi.


Genghis Khan Establishes an Empire

Having united the steppe tribes, Genghis Khan ruled over some 1 million people. In order to suppress the traditional causes of tribal warfare, he abolished inherited aristocratic titles. He also forbade the selling and kidnapping of women, banned the enslavement of any Mongol and made livestock theft punishable by death. Moreover, Genghis Khan ordered the adoption of a writing system, conducted a regular census, granted diplomatic immunity to foreign ambassadors and allowed freedom of religion well before that idea caught on elsewhere.

Genghis Khan’s first campaign outside of Mongolia took place against the Xi Xia kingdom of northwestern China. After a series of raids, the Mongols launched a major initiative in 1209 that brought them to the doorstep of Yinchuan, the Xi Xia capital. Unlike other armies, the Mongols traveled with no supply train other than a large reserve of horses. The army consisted almost entirely of cavalrymen, who were expert riders and deadly with a bow and arrows. At Yinchuan, the Mongols deployed a false withdrawal—one of their signature tactics𠅊nd then initiated a siege. Though their attempt to flood the city failed, the Xi Xia ruler submitted and presented tribute.

The Mongols next attacked the Jin Dynasty of northern China, whose ruler had made the mistake of demanding Genghis Khan’s submission. From 1211 to 1214, the outnumbered Mongols ravaged the countryside and sent refugees pouring into the cities. Food shortages became a problem, and the Jin army ended up killing tens of thousands of its own peasants. In 1214 the Mongols besieged the capital of Zhongdu (now Beijing), and the Jin ruler agreed to hand over large amounts of silk, silver, gold and horses. When the Jin ruler subsequently moved his court south to the city of Kaifeng, Genghis Khan took this as a breach of their agreement and, with the help of Jin deserters, sacked Zhongdu to the ground.

In 1219 Genghis Khan went to war against the Khwarezm Empire in present-day Turkmenistan, Uzbekistan, Afghanistan and Iran. The sultan there had agreed to a trade treaty, but when the first caravan arrived its goods were stolen and its merchants were killed. The sultan then murdered some of Genghis Khan’s ambassadors. Despite once again being outnumbered, the Mongol horde swept through one Khwarezm city after another, including Bukhara, Samarkand and Urgench. Skilled workers such as carpenters and jewelers were usually saved, while aristocrats and resisting soldiers were killed. Unskilled workers, meanwhile, were often used as human shields during the next assault. No one knows with any certainty how many people died during Genghis Khan’s wars, in part because the Mongols propagated their vicious image as a way of spreading terror.


7 Mongolia Facts: Interesting Trivia On the Food, Culture, History & More

Ready for some Mongolia facts? If you want to learn about the food, culture, history, or other fun facts about Mongolia, this article is for you!

Ready to learn a few interesting facts about Mongolia?

Whether you’re thinking of visiting Mongolia sometime soon or just want to know more about this East Asian country, this article is for you.

Here’s our roundup of the most interesting Mongolia facts:

1. Mongolia is a landlocked country located in the middle of East Asia. Though it has extensive borders, it only touches China (to its south) and Russia (to its north), both countries which have their own extensive borders. Though a world map might look as if it also touches Kazakhstan to its west, there is a 23-mile (37 km) distance between the two countries.

2. Mongolia is the most sparsely populated country in the world. With a size of 605,000 mi 2 (1,566,000 km 2 ), Mongolia is a large country, the world’s 18th largest, in fact. However, with just around 3.35 million people (2020), which is just slightly more than Armenia, it makes Mongolia the country with the lowest population density.

3. Mongolia’s capital city, and largest city, is Ulaanbaatar. Because of its unique positioning and the effects of the cold air that comes from the Siberian anticyclone, Ulaanbaatar is the coldest national capital in the world, beating out such places as Moscow, Reykjavik, and Ottawa! The average temperature year-round is below freezing at 31.3 °F (−0.4 °C), and it can get down to −40 °F (which also happens to be −40 °C) in January!

4. Horses are an important part of Mongolian culture. As almost one-third of the population still retain nomadic or semi-nomadic lifestyles, horses are integral to Mongolian life. There is a saying in Mongolia that translates to “A Mongol without a horse is like a bird without the wings.” The breed of horse in Mongolia is simply called the Mongolian horse, and the mare’s milk is often used to produce airag, a fermented drink similar to kefir and the national beverage of Mongolia.

5. “Mongolian” is the demonym, but “Mongol” is the ethnic group. It can be confusing, but “Mongolian” refers to something or someone from Mongolia, while “Mongol” is an ethnic group native to East Asia. China also has a “Mongolia,” the Inner Mongolia Autonomous Region, which is also made up of Mongols but not Mongolians. When differentiating between these two Mongolias, Inner Mongolia is the region in China, while Outer Mongolia refers to the country.

6. Mongolian is also the name for the language of Mongolia. It uses two alphabets (scripts), both the traditional Mongolian alphabet (used more in the south near China) and the Mongolian Cyrillic alphabet (used more in the north near Russia) due to its ties with Russia and for being a part of the Soviet Union.

7. Genghis Khan is the founding father of Mongolia. In 1206, he united many of the Northeast Asian nomadic tribes into one empire, the Mongol Empire, which became the largest contiguous empire in history, though it earned that title after his death. Overlooking Ulaanbaatar, the Genghis Khan Equestrian Statue is a 130 ft tall (40 m) monument of Genghis Khan on horseback that sits on top of a visitor center. It is the largest equestrian statue in the world.

Well, that’s all our Mongolia facts for now, and we hope you’ve found this post interesting and informative! Do you have any questions, feedback, or other facts about Mongolia we should include on our list? Let us know below in the comments, and thanks for reading!

Christian Eilers

Christian Eilers is a travel and career advice writer who constantly loves to learn about the world through traveling, cultural stories, reading, and education. A native of New York City, when he is not traveling, he can find an abundance of cultural influences right in his own city, enough to keep him satisfied until the next country's beckon cannot be ignored any longer.



Шарҳҳо:

  1. Vic

    the definitive answer, attracting ...

  2. Brentley

    It is the excellent variant

  3. Mahoyu

    Чӣ ибораи хубе

  4. Ronit

    remarkably, the useful idea

  5. Thu

    Ман фикр мекунам, ки шумо хато мекунед. Биёед муҳокима кунем. Ба ман дар PM фиристед.

  6. Kagakasa

    Дар ҳақиқат ва тавре ки ман қаблан тахмин накардаам



Паём нависед