Дар Модиини Исроил хазинаи тангаҳои нуқраи 2150-сола ёфт шуданд

Дар Модиини Исроил хазинаи тангаҳои нуқраи 2150-сола ёфт шуданд


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Бостоншиносон, ки дар Модиин ҳафриёт гузарониданд, дар кафидаи девори қадима як анбори нодири нуқраро заданд. Анбори тангаҳои нуқра, ки ба давраи Ҳасмонӣ (126 то эраи мо) тааллуқ доранд, ҳангоми ҳафриёти наҷот дар маркази Исроил фош карда шуданд.

"Эҳтимол, ин хазина ба яҳудӣ тааллуқ дошта бошад, ки пулашро бо умеди бозгашт барои ҷамъоварӣ пинҳон карда буд, аммо ӯ бадбахт буд ва дигар барнагашт" гуфт роҳбари ҳафриёт дар Модиин Иброҳим Тендлер.

Акси ҳавоии хонаи амволи Hasmonean. Кредити аксбардорӣ: Аксҳои ҳавоии Гриффин, бо иҷозати Маъмурияти бостонии Исроил.

Захираи нодир аз тангаҳои нуқра аз давраи деринаи Ҳасмонӣ иборат аз шекелҳо ва ним шекелҳо ( тетрадрахмҳо ва дидрахмҳо), ки дар шаҳри Тир сохта шуда буданд ва дар онҳо тасвирҳои подшоҳ Антиох VII ва бародари ӯ Деметриус II гузошта шудаанд.

Хазина дар шикофи санг, дар девори як амволи таъсирбахши кишоварзӣ, ки ҳангоми ҳафриёт дар он ҷо кашф шуда буд, пинҳон карда шуда буд.

Нигаҳдории тангаҳои нуқра дар шикофи санг пайдо шуд. Кредити аксӣ: Ассаф Перетз, бо иҷозати Идораи ёдгориҳои бостонии Исроил.

"Кэш, ки аз 16 танга иборат аст, дорои як ё ду тангаи ҳар сол аз солҳои 135–126 то эраи мост ва дар маҷмӯъ нӯҳ соли пай дар пай муаррифӣ карда мешаванд. Чунин ба назар мерасад, ки баъзе фикрҳо ба ҷамъоварии тангаҳо равона шудаанд ва мумкин аст шахсе, ки кешро дафн кардааст, коллексионери тангаҳо бошад. Вай ҳамон тавре амал кард, ки имрӯз коллексионерони тамға ва тангаҳо коллексияҳоро идора мекунанд. ” Доктор Доналд Цви Ариэл, сардори Департаменти тангаҳои Идораи қадимаи Исроил дар як изҳороти матбуотӣ аз IIA гуфт.

Махфияти тангаҳои нуқра дар хонаи амволи ғайриманқул ёфт.

Ё шояд: «Кэше, ки мо ёфтем, далели асоснокест, ки яке аз аъзоёни амволе, ки даромади худро дар тӯли моҳҳо захира карда буд, бо ягон сабаби номаълум аз хона баромадан лозим буд. Ӯ пулашро ба умеди бозгашт ва ҷамъоварии он дафн кард, аммо зоҳиран бадбахт буд ва дигар барнагашт. Фикр кардан ҳаяҷоновар аст, ки хазинаи танга дар ин ҷо 2,140 сол интизор буд, то он даме ки мо онро фош кунем "гуфт Тендлер.

Вай афзуд: “Бозёфтҳои ҳафриёти мо нишон медиҳанд, ки як оилаи яҳудӣ дар ин теппа дар давраи Ҳасмонӣ як амволи кишоварзӣ таъсис додааст. Аъзоёни оила дар теппаҳои ҳамсоя дарахтони зайтун ва ток шинонданд ва дар водиҳо галла парвариш карданд. Ҳоло дар паҳлӯи амвол як минтақаи саноатӣ, ки пресси зайтун ва анборҳоро дар бар мегирад, ки дар он равғани зайтун нигоҳ дошта мешуд, кашф карда мешавад. Дар қитъаҳои кишти шафати амвол даҳҳо винопарронҳои аз санг сохташуда, ки аҳамияти токпарварӣ ва саноати шаробро инъикос мекунанд, фош карда шуданд. Хонаи амвол бо мақсади таъмини амният аз ҳамлаҳои роҳзанони ғоратгар аз деворҳои азим сохта шудааст. ”

Дар ҳафриёт тангаҳои сершумори биринҷии аз ҷониби подшоҳони Ҳасмонӣ сохташуда низ кашф карда шуданд. Онҳо номи подшоҳонро ба мисли Еҳоханан, Яҳудо, Йӯнотон ё Маттатиас доранд ва унвони ӯ: Саркоҳин ва Сарвари Шӯрои яҳудиён. Бозёфтҳо аз он шаҳодат медиҳанд, ки ин амвол дар тамоми давраи аввали Рум фаъолияти худро идома додааст. Сокинони яҳудии амвол қонунҳои покӣ ва наҷосати расмиро бодиққат риоя мекарданд: онҳо ваннаҳои расмӣ насб карданд ( мигвот) дар ҷойгиршавии онҳо ва зарфҳои аз бор истифодашуда, ки мувофиқи қонуни яҳудиён наметавонанд ба таври расмӣ наҷис шаванд.

Иброҳим Тендлер, директори ҳафриёт, дар дохили паноҳгоҳи пинҳон, ки ба ваннаи расмӣ (мигве) ҳангоми исёни Бар Кохба пайваст буд.

Дар ин макон далелҳо пайдо шуданд, ки гӯё сокинони ин амвол дар шӯриши аввал бар зидди румиён, ки дар соли 66 эраи мо сар задаанд, низ ширкат кардаанд: тангаҳои аз ин давра фошшуда бо мӯҳри "соли дуюми" исён ва шиори "Озодии Сион".

Амвол ҳатто пас аз вайрон шудани маъбад дар соли 70 эраи мо корашро идома дод. "Чунин ба назар мерасад, ки сокинони маҳаллӣ умедворанд, ки истиқлолияти худро аз Рум ба даст наоварданд ва онҳо дар давраи исёни Бар Кохба ба муқобили душман омодагии хуб диданд" гуфт Тендлер ва идома дод.

"Ҳангоми кофтуков мо дидем, ки чӣ тавр пеш аз исён сокинони амвол утоқҳои истиқоматии назди девори берунии бино бо сангҳои калонро пур карда, бо ҳамин монеаи мустаҳкаме ба вуҷуд овардаанд. Илова бар ин, мо паноҳгоҳҳои пинҳоншударо кашф кардем, ки дар қабати зери фаршҳои хонаи амвол канда шуда буданд. Ин маҷмааҳои паноҳгоҳ тавассути нақбҳо байни зарфҳои об, чоҳҳои анбор ва утоқҳои пинҳонӣ пайваст карда шуданд. Дар яке аз мавзеъҳои кофтукови ҳамсоя а мигве зебоии таъсирбахш фош карда шуд; Ҳангоме ки мо дар ванна амиқтар кофтем, дар дохили он як сӯрохиро кашф кардем, ки ба он паноҳгоҳи васеи пинҳонӣ мебурд, ки дар он ашёҳои сершуморе пайдо шуда буданд, ки онҳо то замони исёни Бар Кохба пайдо шуда буданд ».

Бозёфтҳои беназире, ки дар ҳафриёт ошкор шудаанд, дар боғи археологӣ дар маркази маҳаллаи нав, ки барои сохтмон дар Модиин-Маккабим-Реут пешбинӣ шудааст, нигоҳ дошта мешаванд.


Анбори "нодир" -и тангаҳои нуқра дар Исроил ёфт шуд

ИЕРУСАЛИМ 7 7 июн (Синьхуа) - Бостоншиносони исроилӣ рӯзи сешанбе гуфтанд, ки онҳо як ганҷи тангаҳои "нодир" -ро кашф карданд, ки як деҳқони яҳудӣ тақрибан 2,140 сол пеш дар назди хонаи худ дар ғарби Ерусалим пинҳон карда буд.

Идораи бостонии Исроил гуфт, ки тангаҳо дар шаҳри Модиин ҳангоми кофтукови наҷот пеш аз сохтмони маҳаллаи нав пайдо шудаанд.

Дар изҳороти Идораи қадимӣ гуфта шудааст, ки тангаҳо ба соли 128 пеш аз милод ё давраи Ҳасмонӣ тааллуқ доранд, ки дар он сулолаи яҳудиёни Ҳасмониён дар Яҳудия ҳукмронӣ мекарданд, ки Ерусалим ва атрофашро дар бар мегирад.

"Хазина дар шикофи санг дар девори як амволи таъсирбахши кишоварзӣ, ки ҳангоми кофтуков дар он ҷо кашф шуда буд, пинҳон карда шуда буд" гуфта мешавад дар изҳорот.

Директори ҳафриёт (Авраҳам Тендлер) гуфт, ки "анбори нодир" -и тангаҳои қадимии ду драхма ва чаҳор драхм тасвирҳои шоҳ Антиох VII ва бародари ӯ Деметриус II доранд. Онҳо дар шаҳри қадимаи Тир дар соҳили Баҳри Миёназамин Лубнон сӯзонда шуда буданд.

"Эҳтимол, ин махфӣ ба яҳудӣ тааллуқ дошта бошад, ки пулашро бо умеди бозгашт барои ҷамъоварӣ пинҳон карда буд , аммо ӯ бадбахт буд ва ҳеҷ гоҳ барнагашт" гуфт Тендлер дар изҳорот. Вай афзуд, ки кеш ба даромади "чандмоҳа" баробар аст.

"Фикр кардан ҳаяҷоновар аст, ки хазинаи танга дар ин ҷо 2,140 сол интизор буд, то мо онро фош кунем."


Анбори "нодир" -и тангаҳои нуқра дар Исроил ёфт шуд

ИРУСАЛЕМ, 8 июн (БелТА - Синьхуа) - Бостоншиносони исроилӣ рӯзи сешанбе гуфтанд, ки онҳо як ганҷи "нодир" -и тангаҳои нуқраро кашф карданд, ки як деҳқони яҳудӣ тақрибан 2140 сол пеш дар назди хонаи худ дар ғарби Ерусалим пинҳон карда буд.

Идораи бостонии Исроил гуфт, ки тангаҳо дар шаҳри Модиин ҳангоми кофтукови наҷот пеш аз сохтмони маҳаллаи нав пайдо шудаанд.

Дар изҳороти Идораи қадимӣ гуфта мешавад, ки тангаҳо ба соли 128 пеш аз милод ё давраи Ҳасмонӣ тааллуқ доранд, ки дар он сулолаи яҳудиёни Ҳасмониён дар Яҳудо ҳукмронӣ мекарданд, ки Ерусалим ва наздикиҳои онро дар бар мегирад.

"Хазина дар шикофи санг, дар девори як амволи таъсирбахши кишоварзӣ, ки ҳангоми ҳафриёт дар он ҷо кашф шудааст, пинҳон карда шуда буд" гуфта мешавад дар изҳорот.

Директори ҳафриёт Авраҳам Тендлер гуфт, ки "махфии нодир" -и тангаҳои қадимии ду драхма ва чаҳор драхм тасвирҳои подшоҳ Антиох VII ва бародари ӯ Деметриус II -ро дар бар мегиранд. Онҳо дар шаҳри қадимаи Тир дар соҳили Баҳри Миёназамин Лубнон сӯзонда шуда буданд.

"Тахассус метавонад аз они яҳудӣ бошад, ки пулашро бо умеди бозгашт барои ҷамъоварӣ пинҳон карда буд, аммо бахташ наомад ва дигар барнагашт" гуфт Тендлер дар изҳорот. Вай афзуд, ки кеш ба даромади "чандмоҳа" баробар аст.

"Фикр кардан ҳаяҷоновар аст, ки хазинаи танга дар ин ҷо 2,140 сол интизор буд, то мо онро фош кунем" гуфт ӯ.


6/8/16 Ҳисобот - Таърихи хазинадорӣ дар соҳили хазинадорӣ: Кобб Монетно VS Вайронаи номаълум. Кэши 2000 -солаи тангаҳои Ҳасмониён.

Муаллиф аз ҷониби TreasureGuide барои истифодаи истисноии treasurebeachesreport.blogspot.com.

Кэши тангаҳои 2000-сола кушода нашудааст.
Манбаъ: Times of Israel.

Идораи бостонии Исроил рӯзи сешанбе эълом кард, ки 16 тангаи давраи Ҳасмонӣ (асри 2-1 I то эраи мо) дар як чуқурие дар девори як амволи калони кишоварзӣ пинҳон шуда буданд.


Дар зер пайванд аст.

http://www.timesofisrael.com/cache-of-hasmonean-era-silver-coins-uncovered-in-modiin/

Ин аст як пораи ҷолиби таърихи ганҷҳо.

COBB COIN COMPANY, INC., Як корпоратсияи Флорида ва дигарон, Даъвогар, бар зидди зарфи киштии шинохташуда, гумшуда ва партофташуда ва ғайра, айбдоршаванда. Рақами 79-8266-Civ-JLK. 31 августи соли 1982. Суди ноҳияи Иёлоти Муттаҳида.

Ман дар зер чор иқтибос часпондам. Шояд шумо мехоҳед, ки тамоми ҳуҷҷатро хонед.

Тобистони соли 1963 ҷаноби Мел Фишер, соҳиби як мағозаи ғаввосӣ, аз Калифорния ба Флорида омад ва бо оқои Вагнер ва Real Eight робита пайдо кард. Ҷаноби Фишер гурӯҳҳои наҷотбахшро бо номи Universal Salvage Co., Cobb Coin Co. ва Treasure Salvors, Inc таъсис дод. Аз моҳи октябри 1963 то августи соли 1972 ширкатҳои ҷаноби Фишер ва Real Eight мувофиқи созишномаҳои гуногун баъзе сайтҳои 1715 харобаҳоро кор мекарданд. , таҳти ваколати иҷораи давлатии Real Eight. Тибқи ин созишномаҳо, онҳо пас аз тарҳ кардани 25 фоиз барои шӯъбаи бойгониҳо ва идоракунии сабтҳо бозёфтҳои худро 50-50 тақсим карданд. Саъю кӯшиши якҷоя миқдори зиёди тилло, нуқра ва дигар осори гаронбаҳоро ба даст овард. [2] Ба экспонатҳои даъвогар рақами 8 ва 9 ва намоиши давлатии рақами 68 нигаред. Ҳарчанд бойгонии иёлот эътироф кардаанд, ки ин осорро гирифтаанд, аммо ҳеҷ кас наметавонад бо итминон гувоҳӣ диҳад, ки давлат ҳоло чӣ дорад ва дар бораи дақиқ кадоме аз ин осор ба даст омадааст аз сайти Корриган ё дигар харобаҳои Флоти 1715 омадааст.

Real Eight шартномаи худро бо ширкати Фишер соли 1972 қатъ кард. Он вақт ҷаноби Фишер зоҳиран таваҷҷӯҳи бештарро ба ҷустуҷӯи ганҷҳои Аточа ва Санта Маргарита, ки дар 1622 40 мил ғарбтар аз ғарби Ки Уэст ғарқ шуда буд, равона карда буд. Ҷаноби Фишер шаҳодат дод, ки ӯ дар харобаҳои соҳили шарқӣ таслим шуд, зеро мансабдорони давлатӣ ба фиристодани агентҳои саҳроӣ ба ҳамроҳии киштиҳои наҷот ва наҷот додани ҳиссаи онҳо дар барқарорсозӣ суст буданд.

Ҷаноби Кенворти изҳор дошт, ки ширкати ӯ дар давоми ду соли наҷот дар доираи иҷораи истисноии давлатӣ шонздаҳ (16) тангаи нуқраро аз Корриган *547 ситонидааст. Тр. дар 92. Намояндаи давлат гувоҳӣ дод, ки Quest нӯҳ (9) танга ёфт. Тангаҳо барои нигоҳдорӣ ба давлат супорида шуданд, зеро онҳо нопадид шудаанд.

Дар соли 1980, даъвогар 734 тангаи нуқраи инфиродӣ, ду диски тиллоӣ, 10 маҷмӯи тангаҳои нуқраи ҷудонашаванда ва 300 дона "ашёи кандашуда" -ро дарёфт кард. Дар соли 1981, он 25 ё 30 "ашёи пӯшида", 300 тангаи нуқра ва 12 тангаи тиллоии Royal Eight Escudo -ро дарёфт кард. Royal Eight Escudos дар ҳолати хеле хуб қарор доранд. Тр. дар 806. Бисёре аз тангаҳои нуқра қисмҳои ҳашт мебошанд, ки дар соли 1713 сикка зада шудаанд, арзиши яке ҳоло 500 доллар то 600 доллар арзёбӣ мешавад. Арзиши Royal Eight Escudo вобаста ба сифати танга аз $ 5,000.00 то $ 12,000.00 арзёбӣ мешавад.

Ин аст истинод, агар шумо мехоҳед ҳуҷҷатро пурра хонед. Баъзеи шумо шояд ба ҷанбаҳои ҳуқуқии парванда таваҷҷӯҳ дошта бошед.

https://coast.noaa.gov/data/Documents/OceanLawSearch/Cobb%20Coin%20Co.%20v.%20Unidentified,%20Wrecked%20&%20Abandoned%20Sailing%20Vessel ,%20549%20F.%20Supp.%20540% 20 (SD%20Fla.%201982) .pdf? Масир = 301ocm

Оё шумо дар бораи 12 эскудои Royal Eight ёдовар шудаед?

Ман ҳайронам, ки чӣ тавр тангаҳо аз нигоҳдории давлат нопадид шуданд.

Дар соҳили хазинадорӣ мо якчанд рӯзи дигар серфинги ҳамвор хоҳем дошт. Шамол аз самти ғарб мевазад. Мо инчунин баъзе мавҷҳои пасти манфӣ хоҳем дошт.


Захираи Ҳасмониён дар наздикии Модиин дар маркази Исроил кашф карда шуд

Ҳафриёти наҷот пеш аз сохтмони маҳаллаи нав дар Модиин, ки аз ҷониби муниципалитети Модиин-Маккабим-Реут бо иштироки ҷавонони маҳаллӣ гузаронида мешавад, як анбори нодири тангаҳои нуқраро, ки аз давраи Ҳасмонӣ (126 пеш аз милод) ва бо номи подшоҳони Маккабей. Ганҷ дар канори девори он, ки экскаваторҳо ҳамчун "амволи калони кишоварзии яҳудӣ" маънидод карда буданд, пинҳон карда шуд.

Директори ҳафриёт Авраҳам Тендлер (Идораи қадимаи қадимаи Исроил) шарҳ дод, ки хазина аз 'шекелҳо ва ним шекелҳо (тетрадрахмҳо ва дидрахмҳо) иборат аст, ки дар шаҳри Тир сикка зада шудаанд ва тасвирҳои шоҳ Антиох VII ва бародари ӯ Деметриус II. 'Экскаваторчиён боварӣ доранд, ки хазинаро соҳибони амволи кишоварзӣ дар замони бӯҳрон пинҳон карда буданд ва маҷбур шуданд ногаҳон хона партоянд. Онҳо пешниҳод мекунанд, ки соҳибхона шояд умедвор аст, ки баргардад ва ҷамъоварӣ кунад, аммо бо ягон сабаби номаълум ҳеҷ гоҳ чунин имконият надошт.

Сардори шӯъбаи тангаҳои ААА, доктор Доналд Тзви Ариэл бар ин бовар аст, ки тангаҳои дар хазина буда бо эҳтиёти зиёд интихоб карда шудаанд ва шояд онҳо ба "коллексионери танга" тааллуқ дошта бошанд. Махфӣ аз 16 тангаи 9 соли пай дар пай байни солҳои 135-126 пеш аз милод иборат аст. Дуктур Тзви шарҳҳои соҳибро, “ Вай ҳамон тавре амал мекард, ки имрӯз коллексионерони тамға ва тангаҳо имрӯз коллексияҳоро идора мекунанд. ”

Экскаваторчиён маънидод мекунанд, ки як оилаи яҳудӣ дар теппаҳои ҳамсоя амволи кишоварзии зайтунзорҳо ва токзорҳо ва дар водиҳо плантатсияҳои ғалладона таъсис додаанд. Дар паҳлӯи амвол прессҳои зайтун ва утоқҳои анбор, ки дар он равғани зайтун ҷойгир буд, бо даҳҳо чархуште, ки аз санг тарошида шудаанд, кашф карда шуданд. Маълум аст, ки соҳибони амвол қонунҳои тозагии расму оинҳоро қатъиян риоя мекарданд. Ҳаммомҳои расмӣ ва зарфҳое, ки аз бор сохта шудаанд (онҳо тибқи қонуни яҳудӣ наҷис нестанд) кашф карда шуданд.

Дар ҳафриёт баъзе тангаҳои биринҷӣ бо номи подшоҳони Ҳасмонӣ, ба монанди Еҳоханан, Яҳудо, Йӯнотон ва Матитиас низ ёфт шуданд. Ҳатто баъзе далелҳо мавҷуданд, ки экскаваторҳо нишон медиҳанд, ки сокинони ин амвол дар шӯриши аввал бар зидди румиён дар соли 66 -уми милодӣ ширкат доштанд. Тангаҳои ин давра мӯҳрҳои соли дуюми исён ва инчунин шиори исёни 'Озодӣ ба Сион' -ро доштанд.

Чунин ба назар мерасад, ки сокинони маҳаллӣ умеди ба даст овардани истиқлолияти худро аз Румро қатъ накардаанд ва онҳо дар давраи исёни Бар Кохба ба ҷанг бо душман омодагии хуб дидаанд. Ҳангоми ҳафриёт мо дидем, ки чӣ тавр пеш аз исён сокинони амвол утоқҳои истиқоматии назди девори берунии биноро бо сангҳои калон пур карда, ҳамин тавр монеаи мустаҳкам ба вуҷуд меоварданд. Илова бар ин, мо паноҳгоҳҳои пинҳоншударо кашф кардем, ки дар қабати зери фаршҳои хонаи амвол канда шуда буданд. Ин маҷмааҳои паноҳгоҳ тавассути нақбҳо байни зарфҳои об, чоҳҳои анбор ва утоқҳои пинҳонӣ пайваст карда шуданд. Дар яке аз минтақаҳои ҳафриёти ҳамсоя миқдори зиёди зебоии таъсирбахш фош карда шуд, вақте ки мо дар ванна чуқуртар кофта бурдем, дар дохили он сӯрохие ёфтем, ки ба он паноҳгоҳи васеи пинҳонкорӣ оварда шуд, ки дар он ашёҳои сершуморе пайдо шуда буданд, ки то замони исёни Бар Кохба пайдо шуда буданд. .

Бозёфтҳое, ки ҳангоми кофтуковҳо дар ин макон ошкор карда шудаанд, бояд дар боғи нави бостоншиносӣ дар маркази маҳаллаи навбунёд сохта шаванд.


Кэши нодир аз тангаҳои нуқра аз давраи Ҳасмоне, ки дар Моди пайдо шудаанд ’in

Далели дигаре, ки яҳудиён ҳазорҳо сол дар сарзамини Исроил зиндагӣ мекарданд ва бо дилу ҷон бо румиён меҷангиданд.

Далели бештар дар бораи он, ки яҳудиён дар сарзамини Исроил зиндагӣ мекарданд ва пеш мерафтанд, хеле пеш аз он ки арабҳои ба истилоҳ "#8220Палестин" пиёда рафтанд ва#8230

Дар замони Ҳасмониён, як оилаи яҳудии воситаҳо дар Модиин амволе доштанд, ки дар он зайтун ва пресс барои истеҳсоли равғани зайтун, инчунин токзорҳо ва дастгоҳҳои шароб барои истеҳсоли шароб буд. Ва патриархи оила коллексионер буд.

Вай возеҳан як марди пулдор буд: аммо чизе бояд рӯй дод ва оила маҷбур шуд гурезад. Чанде пеш аз тарк кардани амволи худ, ӯ тангаҳои худро дар байни сангҳои азим дар девор пинҳон кард ва умедвор буд, ки онҳоро баъдтар бармегардонад. Аммо ин тавр набуд ва ҳоло танҳо пас аз ҳазорсолаҳо, яҳудиёни ӯ ганҷинаро кашф карданд ва достони ӯро меомӯзанд.

Захираи тангаҳои нуқра, ки ба давраи Ҳасмонӣ (126 то эраи мо) тааллуқ доранд, моҳи апрели соли равон дар як ҳафриёти бостоншиносӣ Идораи қадимаи Исроил дар наздикии Модиин бо иштироки ҷавонони маҳаллӣ гузаронида шуд. Ҳафриёт пеш аз сохтмони маҳаллаи нав бо ташаббуси муниципалитети Модиин-Маккабим-Реут гузаронида мешавад. Хазина дар шикофи санг, дар девори як амволи таъсирбахши кишоварзӣ, ки ҳангоми ҳафриёт дар он ҷо кашф шуда буд, пинҳон карда шуда буд.

Археологи IAA Шаҳар Криспин ҳангоми кашфи хазинаи тангаи нуқра, ки дар хонаи амволи шаҳри Моди ёфт шуд.

Авраҳам Тендлер, директори ҳафриёт аз номи Идораи қадимаи қадимаи Исроил, гуфт “Ин як анбори нодири тангаҳои нуқраи давраи Ҳасмонӣ аст, ки аз шекелҳо ва ним шекелҳо (тетрадрахмҳо ва дидрахмҳо) дар шаҳри Тир сикка зада шудаанд. ва тасвирҳои подшоҳ Антиох VII ва бародари ӯ Деметриус II -ро дар бар мегиранд.

"Кэше, ки мо ёфтем, далели асоснокест, ки яке аз аъзоёни амволе, ки даромади худро дар тӯли моҳҳо захира карда буд, бо сабабҳои номаълум аз хона баромадан лозим буд. Ӯ пулашро ба умеди бозгашт ва ҷамъоварии он дафн кард, аммо зоҳиран бадбахт буд ва дигар барнагашт.

"Фикр кардан ҳаяҷоновар аст, ки хазинаи танга дар ин ҷо 2,140 сол интизор буд, то мо онро фош кунем" гуфт Тендлер.

"Кэш, ки аз 16 танга иборат аст, дорои як ё ду тангаи ҳар сол аз солҳои 135–126 то эраи мост ва дар маҷмӯъ нӯҳ соли пай дар пай муаррифӣ карда мешавад, шарҳ дод доктор Дональд Тзви Ариэл, сардори Департаменти тангаҳои қадимаи Исроил Ҳокимият.

“Гумон меравад, ки баъзе фикрҳо ба ҷамъоварии тангаҳо равона шудаанд ва мумкин аст шахсе, ки кешро дафн кардааст, коллексионери тангаҳо бошад. Вай ҳамон тавре амал мекард, ки имрӯз коллексионерони тамға ва тангаҳо коллексияҳоро идора мекунанд. ”

"Бозёфтҳои ҳафриёти мо нишон медиҳанд, ки ин як оилаи яҳудӣ буд, ки дар давраи теппаи Ҳасмонӣ дар ин теппа амволи кишоварзӣ таъсис додааст", илова намуд Тендлер.

Акси ҳавоии хонаи амволи Hasmonean дар Моди ’in.

«Аъзоёни оила дар теппаҳои ҳамсоя дарахтони зайтун ва токзор шинонданд ва дар водиҳо галла парвариш карданд. Ҳоло дар паҳлӯи амвол як минтақаи саноатӣ, ки пресси зайтун ва анборҳоро дар бар мегирад, ки дар он равғани зайтун нигоҳ дошта мешуд, кашф карда мешавад.

"Даҳҳо винопарронҳои аз санг сохташуда, ки аҳамияти токпарварӣ ва саноати шаробро дар ин минтақа инъикос мекунанд, дар қитъаҳои кишти назди амвол фош карда шуданд. Хонаи амвол бо мақсади таъмини амният аз ҳамлаҳои роҳзанони ғоратгар аз деворҳои азим сохта шудааст. ”


PaleoJudaica.com

Шӯъбаи теология ва таҳқиқоти динии Коллеҷи Кинги Лондон дар якҷоягӣ бо Институти фарҳанг ва бостоншиносии Терре Библише аз факултаи теологияи Лугано ва Донишгоҳи Малта бо камоли хушнудӣ дархости гранти шабакавии байналмилалии Leverhulme Trustро эълон мекунанд. , барои омӯзиши ашёи ғорҳои парокандашудаи Кумран ва сарчашмаҳои бойгонӣ, ки аз ҷониби профессор Ҷоан Тейлор (муфаттиши асосии KCL ’s), дар якҷоягӣ бо профессор Марчелло Фиданзио (ISCAB, Лугано) ва доктор Деннис Миззи (Донишгоҳи Малта) ба даст омадааст.

Дар ғорҳои Қумрон, ки аз Троллҳои Баҳри Мурда натиҷа доданд, аз ҷониби бедуинҳои маҳаллӣ ва инчунин дар ҳафриёти муштараки Урдун, Фаронса ва Амрико (1949-56) кӯзаҳои зиёде, сарпӯшҳо ва дигар осор пайдо шуданд. Баъзе аз ин осорҳои моддӣ ба коллексияҳо дар саросари ҷаҳон хеле барвақт фиристода шуда буданд, ё тӯҳфа карда ё фурӯхта шуда буданд. Ба наздикӣ École Biblique et Archéologique Française of Ерусалим ва ISCAB Lugano як барномаи гузориши ниҳоӣ дар бораи ғорҳои минтақаи Қумронро оғоз карданд, ки асосан бо маводҳои дар Ерусалим ва Амман нигоҳ дошта мешаванд. Барнома аз ҷониби Пере Жан-Батист Хамберт (EBAF) ва Марчелло Фиданзио (ISCAB) коргардон аст. Шабакаи Артефактҳои ғорҳои парешони Қумрон ва сарчашмаҳои бойгонӣ бо ин лоиҳаи нашриёт тавассути мусоидат ба омӯзиши ҳама осори пароканда, ки имкон медиҳад гузоришҳои мукаммалтари нав фароҳам оварда шаванд. Ин маълумоти бештар дар бораи осори ғори Қумронро фароҳам меорад ва дар таҷдиди профили моддии ҳар як ғор ва#8217 саҳм мегузорад. Дар баробари таҳлили кӯзаҳои сафолӣ, сарпӯшҳо, нассоҷӣ, чарм ва боқимондаҳои чӯбӣ, шабака ба таври иловагӣ файлҳои хаттӣ ва аксбардории археологҳо ва меҳмононро меомӯзад.

Ҳар касе, ки аксҳои солҳои 1950 -ум ё маълумоти дахлдор дорад, даъват карда мешавад, ки бо тамос бо Фасилитатори шабака доктор Сандра Ҷейкобс дар суроғаи [email protected] тамос гирад. Тафсилоти дигари ҷоиза дар инҷо дастрас аст: https: //www.leverhulme.ac.uk/news/newsletter

Талмуд бе дини яҳудӣ?

Дар тӯли ду ҳазорсола нишонаҳои мо олимон буданд. “Агар ин рӯз набошад, ” як раввин Юсуф дар Талмуд бо ишора ба рӯзи Шавуот, ки дар ин моҳи Сиван рух медиҳад ва мегӯяд, чун анъана барои таҷлили додани Таврот баргузор мешавад, мегӯяд “ бисёр Юсуфҳо дар бозор. ” Агар донишашро дар бораи Таврот намедонист, Раббӣ Юсуф танҳо Юсуфи дигар мебуд, ҳеҷ касби дигар наметавонад ба ӯ чунин обрӯ пайдо кунад.

На ҳама яҳудиёнро ёд гирифтанд, аммо ҳатто пасттарин обкаш ё пойафзоли бесавод дар охири рӯзи дароз метавонад хондани Мишна ё афсонаҳои Талмудро бишнавад, агар ӯ мураккабии ҳуқуқии онро дарк карда натавонад, вай метавонад асир шавад бо афсонаҳои худ, мусиқии афсонавии он, ахбори ночизҳои таърихӣ — воқеӣ ё тасаввуршуда — дар байни хонаводаҳои пиетистӣ пароканда шудаанд. Дар тӯли асрҳо, қариб ҳар як кӯдаки писарбачаи яҳудӣ метавонист ҳадди ақал ибтидои порчаи аввали Талмудро бихонад, “ Мо аз бегоҳ кай Шемаро мехонем? ”

Имрӯз, бисёре аз мо дар бораи ин дуо парвое надоранд. Яҳудиён дар асри 21 аз сар мегузаронанд, ки тағирот пас аз вайрон шудани маъбади дуввум ба назар намерасад. Аввалияти эътиқоди парадигмаи раббинӣ, амалия ва синагога табиати сегонаи дини яҳудии анъанавӣ — дигар ба бисёрии мо дахл надорад.


Қулфи кушодани варақаҳои 2000-солаи Геркуланум ҳангоми оташфишонии кӯҳи Везувий дафн карда шуданд

Артефактҳо аз шаҳрҳои Рум Помпей ва Геркуланеум, ки ҳангоми оташфишонии кӯҳи таркандаи Везувий дар хокистар дафн карда шуда буданд, дар фурӯшгоҳи Осорхонаи Бритониё дар соли 2013 фурӯхта шуда буд. Аммо оё боз ҳам ганҷҳои бузургтар дар зери замин, аз ҷумла адабиёти гумшудаи классикӣ ҷойгир шуда метавонанд?

Олимон дар тӯли асрҳо осори гумшудаи адабиёти қадимаи юнонӣ ва лотиниро таҳқиқ мекарданд. Китобҳо дар китобхонаҳои монастир дар Эҳё пайдо шуданд. Наворҳои папирус дар биёбони Миср дар охири асри 19 кашф карда шуданд.

Дар арафаи фалокати соли 79 милодӣ, Геркуланум шаҳри зебои курортӣ дар халиҷи Неапол буд ва дар тобистони гарми итолиёӣ бисёр оилаҳои олӣ барои истироҳат ва сиҳат шудан мерафтанд.

Он инчунин як минтақае буд, ки сарватмандтарин одамони Рум бо вижагии фарҳангӣ машғул буданд-ба ҷуз Люсиус Калпурниус Писо Цезонинус, сиёсатмадор ва падарарӯси Юлий Сезар.

Дар Геркуланум, Писо як виллаи соҳилии соҳилӣ сохтааст, ки фасади васеи он танҳо аз 220 м (721 фут) зиёд аст. Ҳангоми кофтуков дар миёнаҳои асри 18 зиёда аз 80 ҳайкали биринҷӣ ва мармари баландсифат, аз ҷумла яке аз Панҳои дорои буз мавҷуд аст.

Вақте ки ӯ барои ба нақша гирифтани машқҳои худ дар намоишҳои фарҳангӣ омад, Ҷ Пол Гетти тасмим гирифт, ки виллаи Писоро барои осорхонаи худ Гетти дар Малибу, Калифорния нусхабардорӣ кунад.

Виллаи боҳашамати Писо, ки бо номи Виллаи Папири маъруф аст, инчунин дорои ягона китобхонаест, ки аз олами классикӣ зинда мондааст. Ин маҷмӯаи нисбатан хурд аст, тақрибан 2000 варақа, ки таркиш қариб хароб ва ҳамзамон нигоҳ дошта шудааст.

Таркиши гази ба кӯра монанд аз вулқон дар 400С (752F) чархҳои папирусро карбон кард, пеш аз он ки шаҳр дар хокистари хуби вулканӣ дафн карда шавад, ки баъдтар хунук шуда ба санг сахт шуд.

Вақте ки экскаваторҳо ва шикорчиёни ганҷ дар асри 18 ба таҳқиқи вилла шурӯъ карданд, онҳо варақаҳоро пораҳои ангишт ва чӯбҳои сӯхта иштибоҳ карданд. Баъзеҳо ҳамчун машъал истифода мешуданд ё ба оташ партофта мешуданд.

Аммо вақте ки онҳо фаҳмиданд, ки онҳо чистанд - эҳтимол аз сабаби ноф, чӯб дар маркази варақҳо - мушкилот ёфтани роҳи кушодани онҳо буд.

Баъзе варақаҳоро танҳо бо корди қассоб рахна карданд - натиҷаҳои пешбинишаванда ва ғамангез. Баъдтар як муҳофизакор аз Ватикан, падар Антонио Пиажо (1713-1796) як дастгоҳро барои кушодани варақҳо ихтироъ кард. Аммо ин кори суст буд - якум барои кушодани он тақрибан чор сол лозим буд. Ва варақаҳо майл ба пора шудан доштанд.

Қисмҳое, ки бо мошини Пиажо кашида шуда буданд, осебпазир ва хонданаш душвор буданд. "Онҳо мисли рӯзномаи сӯхта сиёҳанд" мегӯяд Дирк Оббинк, омӯзгори кафедраи папирологияи Донишгоҳи Оксфорд, ки аз соли 1983 дар папири Геркуланум кор мекунад.

Дар зери нури муқаррарӣ, коғази сӯхташуда ба назар мерасад "сиёҳи дурахшон" мегӯяд Оббинк, дар ҳоле ки "сиёҳ сиёҳи кундзада ва як навъ ирсис аст".

Хондани он "чандон гуворо нест", илова мекунад ӯ. Дарвоқеъ, вақте ки Оббинк бори аввал дар солҳои 1980 ба кор шурӯъ кард, душвории порчаҳо як зарбаи сахт буд. Дар баъзе қисмҳо, чашм ҳеҷ чизро фарқ карда наметавонад. Дар баъзеҳо, бо кор бо микроскопҳо ва пайваста ҳаракат додани порчаҳо барои гирифтани нур бо роҳҳои гуногун, чанд ҳарфро метавон ҷудо кард.

Дар ҳамин ҳол, пораҳо пароканда мешаванд. "Дар охири рӯз дар рӯи миз хокаи сиёҳ хоҳад буд - хокаи сиёҳи варақ хока мешавад. Ман ҳатто нафас гирифтан намехостам. "

Ин ҳама 15 сол пеш тағир ёфт.

Соли 1999, олимони Донишгоҳи Бригам Янги ИМА папирусро бо нури инфрасурх тафтиш карданд. Дар амиқи диапазони инфрасурх, дар дарозии мавҷи 700-900 нанометр, имконпазир шуд, ки байни коғаз ва сиёҳ фарқияти хуб ба даст оварда шавад. Мактубҳо аз папируси қадим ҷаҳиданро сар карданд. Ба ҷои сиёҳии сиёҳ дар коғази сиёҳ, акнун дидани хатҳои сиёҳ дар заминаи хокистарии саманд имконпазир буд.

Қобилияти олимон барои дубора ҷамъ кардани матнҳо ба таври назаррас беҳтар шуд. "Аксари хонишҳои қаблии мо хато буданд" мегӯяд Оббинк. "Мо ба чашмони худ бовар карда наметавонистем. Мо аз хондани воқеӣ "кӯр" шудем. Матн он чизе набуд, ки мо гумон мекардем ва ҳоло маъно дошт. ”

Дар соли 2008, пешрафти минбаъда тавассути тасвири бисёр спектралӣ ба даст оварда шуд. Ба ҷои гирифтани як тасвири як ("моноспектралӣ") порчаи папирус дар зери нури инфрасурх (одатан 800 нанометр), технологияи нав 16 тасвири гуногуни ҳар як порчаро дар сатҳҳои гуногуни нур мегирад ва сипас тасвири таркибиро эҷод мекунад.

Бо ин усул Оббинк на танҳо мехоҳад, ки тасвирҳои кӯҳнаи инфрасурхро равшан созад, балки боз порчаҳоеро ҷустуҷӯ кунад, ки қаблан ба ҳама кӯшиши хондани онҳо мухолиф буданд. Тафсилоти тасвирҳои нав он қадар хуб аст, ки дастнависро дар пораҳои мухталиф ба осонӣ муқоиса кардан мумкин аст, ки бояд барои барқарор кардани матнҳои гумшуда аз пораҳои гуногуни ятимон кумак кунад. "Ҳама чиз бояд аз нав карда шавад" мегӯяд Оббинк.

Пас чӣ ёфт шудааст? Шеърҳои гумшудаи Сафо, 100-плюс гумшудаи Софокл, муколамаҳои гумшудаи Арасту? На он қадар.

Сарфи назар аз он ки дар Италия пайдо шуд, аксари маводи барқароршуда ба забони юнонӣ аст. Шояд кашфи асосӣ сеяки китоби "Дар бораи табиат" бошад, ки асари қаблан гумшудаи файласуф Эпикур аст.

Аммо бисёре аз матнҳое, ки то имрӯз пайдо шудаанд, аз ҷониби пайрави Эпикур, файласуф ва шоир Филодеми Гадара навишта шудаанд (с.110-c.40/35BC). Дарвоқеъ, бисёре аз асарҳои ӯ ҳозиранд ва дар нусхаҳои такрорӣ, ки Дэвид Сидер, профессори классикии Донишгоҳи Ню -Йорк, бар ин бовар аст, ки он чизе, ки то имрӯз пайдо шудааст, дар асл китобхонаи кории худи Филодемус будааст. Писо сарпарасти Филодемус буд.

Гарчанде ки ҳама варақаҳои вилла кушода нашудаанд - ва бинобар зараре, ки онҳо дар ҷараёни кушодани онҳо мебинанд, ҳоло кор қатъ карда шудааст. Шояд хондани онҳо бо кушодани онҳо на аз ҷиҳати ҷисмонӣ, балки амалан имконпазир бошад?

Дар соли 2009 ду варақи кушод аз Геркуланум, ки ба Институти де Франси Париж тааллуқ дорад, дар сканери Томографияи Компютерӣ (КТ) ҷойгир карда шуданд, ки одатан барои тасвири тиббӣ истифода мешаванд. Мошине, ки метавонад намудҳои гуногуни бофтаи баданро фарқ кунад ва тасвири муфассали узвҳои дарунии инсонро ба вуҷуд орад, эҳтимолан барои ошкор кардани сатҳи дохилии варақ истифода шавад.

Вазифа бениҳоят душвор буд, зеро дастхатҳо хеле сахт захмдор шуда буданд.

"Мо тавонистем як қатор бахшҳоро аз рӯйхат кушоем ва онҳоро ба тасвирҳои 2D ҳамвор кунем - ва дар он бахшҳо шумо сохтори папирус: нахҳо, қумро возеҳ мебинед" мегӯяд доктор Брент Силес, профессори информатика дар ш. Донишгоҳи Кентукки, ки ин талошро ба ӯҳда дошт.


Бостоншиносони исроилӣ мегӯянд, ки онҳо шояд қабри афсонавии маккабҳои библиявиро пайдо кардаанд … ..

БЕН ШЕМЕН ФОРЕСТ, Исроил - Бостоншиносони исроилӣ шояд як қадам ба ҳалли муаммое, ки беш аз як аср муҳаққиқонро ба ташвиш овардааст, наздик шаванд: макони қабри афсонавии маккабҳои библиявӣ.

Идораи қадимаи бостонии Исроил рӯзи душанбе гуфт, ки як сохтори қадимае, ки ин моҳ дар канори шоҳроҳ ба кофтан оғоз кардааст, ба тавсифи қадимии қабри исёнгарони яҳудӣ мувофиқат мекунад, ки Яҳудоро аз ҳукмронии Селевкиён забт карда, дар 2 -юм подшоҳии яҳудиёнро таъсис додаанд. асри пеш аз милод

Олимони ҷамоаи бостонии археологии Исроил одатан розӣ ҳастанд, ки ин макон, дар як ҷангали Исроил дар ғарби Байтулмуқаддас ва дар масофаи кӯтоҳе аз соҳили Ғарб, як макони муҳимми дафн аст, аммо дар бораи иртиботи он бо маккабиён ҳукм дорад. Ҳоло Идораи антиқаҳо, ки баъзан ба маблағгузории хусусӣ барои кӯмак ба маблағгузории кофтуковҳо такя мекунад, хайрия дархост мекунад, то тавонад дар ҷустуҷӯи далелҳо идома диҳад.

"Мо то ҳол таппончаи сигоркашӣ надорем" гуфт Амит Рим, бостоншиноси давлатӣ, ки дар роҳбарии коб кӯмак кардааст.

Маккабиён ҳам дар дини яҳудӣ ва ҳам насронӣ қаҳрамон ҳисобида мешаванд. Иди яҳудиёни Ҳанукка ёдбуди Маттиас ва панҷ писари ӯро, ки бар зидди ҳокимони эллинӣ, ки таҷрибаҳои яҳудиёнро манъ кардаанд, исён бардоштанд ва маъбади яҳудиёнро дар Ерусалим таҷдид карданд. Китобҳои библиявии Маккабейҳо, ки афсонаи шаҳидони яҳудиро, ки барои эътиқоди худ мемиранд, дар баъзе анъанаҳои насронӣ манбаи илҳом мебошанд.

Дар охири солҳои 1880 -ум як қатор тадқиқотчиёни аврупоӣ ба ҷустуҷӯи қабр рафтанд. Онҳоро ба як минтақаи бесамар дар наздикии деҳаи соҳили Ғарбии Мидя ҷалб карданд, ки ба шабеҳи Модиин, шаҳри қадимӣ, ки дар китоби библиявӣ гуфта шудааст, ки оилаи Маккабиро дафн кардаанд.

Arab villagers pointed one European explorer toward a hilltop dotted with rock-hewn graves known by locals as “the graves of the Jews.” Archaeologists today say these cannot be the graves of the Maccabees, but Israeli road signs still label them as such and Hanukkah ceremonies are held there to honor the ancient rebels.

Another 19th-century explorer was drawn to a nearby Arab tomb, where he announced that he found the remains of Mattathias. Archaeologists say the small domed structure has no connection to the elder Maccabee, but a modern tombstone engraved in Hebrew marks it as his burial site. Today, candles and Jewish prayer pamphlets are strewn about.

“It was more wishful thinking than hardcore archaeological evidence,” Reem said about the European explorers’ discoveries.

It is a third spot, just a few paces away from the domed structure, that captures Israeli archaeologists’ imaginations. French scholar Charles Clermont-Ganneau first excavated it in the late 1800s and found a mosaic floor featuring a Byzantine Christian cross. The site was then abandoned. This month, Israeli archaeologists and volunteers cleared away rubble and exposed the simple mosaic cross for the first time in more than 100 years.

Reem said the cross is a clue. It appears on the floor of a burial niche at the site. It is the only Byzantine-era site where a cross decorates the floor of a burial vault, he said, indicating that it may have marked the spot of an important figure. He thinks it is likely that the Byzantines — early Christians — identified this site as the Maccabees’ tomb.

“What other important figures would be here?” Reem said, standing in the deep pit of the archaeological site.

Oren Tal, an archaeologist at Tel Aviv University who was not involved with the dig, said the mosaic cross is not necessarily a significant clue. He said the burial niche may have been converted into a Byzantine chapel, where a cross would have been standard.

But he agreed with Reem about other characteristics that correspond to the biblical account and to an account by ancient historian Josephus Flavius. Both describe the Tomb of the Maccabees as a tall structure that could be seen from the Mediterranean Sea, featuring columns and seven pyramids.

Reem says four thick column bases found at the site may be indications that the structure was once 5 meters (over 15 feet) tall, and large rock slabs Clermont-Ganneau said he found — which have since gone missing from the site — could have been the bases of pyramid decorations. Before a forest was planted in the area, it had a direct line of sight to the sea.

Reem said he cannot yet date the site to earlier than the 5th century A.D. He wants to excavate more, to look for an inscription or architectural elements that could associate the structure with the time of the Maccabees.

For the past decade, he said, finding the tomb has been his personal holy grail.

“It (is) crucial for everybody … to solve once and for all this riddle,” he said.


Видеоро тамошо кунед: Модиин - город Будущего.


Шарҳҳо:

  1. Cadell

    Дар асл. Лутфан ба ман бигӯед, ки ман дар бораи ин савол маълумоти бештарро аз куҷо ёфта метавонам?

  2. Pyrrhus

    аввал тахмин ..

  3. Emmett

    the very entertaining piece

  4. Gare

    Random found this forum today, and specially register to join the discussion.

  5. Mead

    Ба андешаи ман шумо хато мекунед. Let's discuss it. Дар соати PM нависед, мо сӯҳбат хоҳем кард.

  6. Esra

    Ин андешаи хеле арзишманд аст



Паём нависед