Ин мушоҳида дар бораи ҷанг то куҷо дуруст аст?

Ин мушоҳида дар бораи ҷанг то куҷо дуруст аст?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ман ба як иқтибос дучор шудам:

«Касе, ки ҷони худро дар ҷанг зери хатар мегузорад, беҳтарин имкони наҷоти онро дорад; касе, ки барои наҷот додани он мегурезад, эҳтимол дорад онро аз даст диҳад.

Шоир дар с. Асри 8 пеш аз милод. Ин мушоҳида то куҷо дуруст буд ва чаро? Инро ба ҳозира чӣ гуна муқоиса кардан мумкин аст?


Ҳамчун Марк C. Уоллес дар шарҳи ӯ қайд шудааст, ки ин аз шоири спартанӣ Тиртаус аст, ки ашъораш ҷузъи таркибии ахлоқ ва таблиғоти ҳарбии спартанӣ шудааст. Насиҳатҳои ӯ ба далерона мубориза бурданро муаллифони классикӣ ҳамчун яке аз калидҳои нигоҳ доштани ахлоқи сарбозони спартанӣ меҳисобиданд.

Барои ҷавоб додан ба саволи шумо, "Ин мушоҳида то куҷо дуруст буд ва чаро?", он аз сабаби тактикаи хоплит (пиёдаҳои вазнини) он замон ва аҳамияти нигоҳ доштани хати шикаста дар фаланг (сохтори низомӣ) хеле муҳим буд. Ғайр аз он, сарбозе, ки гурехт, ҳамсояи худро дар хати муҳофизати аспис ё хоплон (сипар) маҳрум кард. Аз ин рӯ, аз Плутарх,

Подшоҳи Спартан Демаратос (510 - 491) ба саволи он ки чаро бе сипар баргаштан бе сарпӯш баргаштан шармовар аст, гуфта мешавад: "Азбаски охиринро барои муҳофизати худ мепӯшанд, аммо сипар барои умумӣ ба ҳама хуб. "

Фаланге, ки устувор буд, як қувваи азим буд, аммо шикаст хӯрда хеле осебпазир шуд, зеро сарбозон барои қувват ва муҳофизат ба якдигар такя мекарданд. Ғайр аз он, як сарбози гурехта метавонад ба дигарон ин корро кунад ва минбаъд тухми ваҳм ва дар ниҳоят қариб як мағлубият кошта шавад. Ин инчунин барои дигар сохторҳо дар давраҳои баъдӣ, ки тактикаи девори сипарро истифода мебурданд (масалан, англо-саксонҳо) низ дуруст буд.

Дар Юнони Қадим, хоплитҳои инфиродӣ, ки пиёдаҳои вазнин буданд, ба пиёдаҳои сабуктар ва мобилии осебпазир осебпазир буданд ва аз ин рӯ, агар таркиш шикаст хӯрад (ҳатто бештар аз он ки агар мухолифон савораи савора дошта бошанд). Дар таркиш мондан ҳадди аққал имкон дод, ки ақибнишинии муташаккилона сурат гирад.

Аммо, инчунин як унсури таълим ва таблиғ ба маънои таассурот ба спартанҳо вуҷуд дорад, ки гурехтан аз ҷанг як вариант набуд, зеро онҳое, ки гурехтаанд, шарманда хоҳанд шуд ва ба одамони беруна табдил хоҳанд ёфт. Ҳамин тавр, Плутарх боз:

"Бо сипари худ баргардед - ё бар он" (Плутарх, Мор. 241) мебоист нидои ҷудоии модарон ба писаронашон буд. Модароне, ки писаронашон дар ҷанг ҷон бохтанд, ошкоро шод мешуданд, модароне, ки писаронашон зинда монданд, аз шарм сарҳои худро овехтанд.

Инчунин, аз худи Тиртай:

Мардуми зиёдеро натарсед ва парҳез накунед, балки бигзор ҳар як мард сипари худро рост ба сӯи микроавтобус нигоҳ дорад, ки ҳаётро душмани худ ва рӯҳҳои сиёҳи марг мисли нури офтоб азиз медорад.

Дар сатрҳои зерин, Тиртаус таҷрибаҳои гузаштаро, ки дар он спартанҳо гурехтаанд ва оқибатҳоро зикр мекунад (инро баъзе академикҳо ҳамчун истинод ба нобарориҳо дар давраи Ҷанги Якуми Мессения ва бар зидди Аргивҳо шарҳ додаанд):

шумо ҳам ҷавонони гуреза ва ҳам таъқибшударо чашидед ва аз ин ҳам зиёдтар доштед ... ҳеҷ кас наметавонад ҳар як бемориеро, ки ба сари инсон меояд, бо сухан бигӯяд, агар ӯ як бор ба беобрӯ расад.

Аҳамият диҳед, ки спартанҳо (сарфи назар аз таблиғ ва мифологияи минбаъда) баъзан ақибнишинӣ мекарданд (масалан, ақибнишинии тактикӣ дар Платаеа дар соли 479 пеш аз милод) ва на ҳама ҷангҳое, ки онҳо бо муқобилиятҳо мубориза мебурданд, Thermopylae 'марг ё ҷалол' буд. Нуқтаи асосӣ ин набуд, ки рафиқони худро тарк кунед, амале, ки ҳам шуморо ва ҳам онҳоро осебпазиртар мекунад.

Албатта, Тиртаус ягона шахсе набуд, ки ин паёмро паҳн мекард. Файласуфи юнонӣ Онасандр (асри 1 милодӣ), дар Генерал (стратегияҳо), навиштааст генерал

бояд бо далелҳои зиёд нишон диҳад, ки марг барои онҳое, ки гурехтаанд, яқин аст, зеро душман дарҳол озодона фишор меовард, ҳамин ки ҳеҷ кас наметавонад ба таъқиб монеъ шавад ва гурезаҳоро мувофиқи хости онҳо ихтиёрдорӣ кунад; аммо барои мардоне, ки истода ва худро дифоъ мекунанд, марг аниқ нест.

Дар мавриди саволи дуюми шумо, "Инро бо ҳозира чӣ гуна муқоиса кардан мумкин аст?", ин аз шароит вобаста аст, аммо, дар маҷмӯъ, тарк кардани тарафи худ баръало муфид нест. Он инчунин барои ахлоқ бад аст ва метавонад боиси воҳимаи умумӣ дар сафҳо гардад.


Манбаъҳои дигар:

Скотт М.Руш, 'Спарта дар ҷанг: Стратегия, тактика ва маъракаҳо, 950-362 пеш аз милод' (2014)

Пол Картлег, 'Спарта ва Лакония: Таърихи минтақавӣ, 1300-362 пеш аз милод.' (2002)

John R. E. Bliese, 'Риторика ба ҷанг меравад: доктринаи дастурҳои ҳарбии қадим ва асрҳои миёна'. Дар Ҷамъияти риторикӣ дар семоҳа, ҷ. 24, No 3/4 (Тобистон - Тирамоҳ, 1994)


Ин изҳорот одатан дуруст аст ва дар тӯли ҳазорсолаҳо буд. Гап дар сари он аст, ки вақте ки артиш шикаст мехӯрад, онҳо ногаҳон камтар хавфноктаранд - масалан, онҳо дигар барои куштан ҷавоб намедиҳанд ва онҳо наметавонанд ягон амали таҳқиромез анҷом диҳанд.

Гарчанде ки бояд возеҳ бошад, ки хатсайрҳо баданд, савол ба миён меояд, ки оё хатсайрҳо эҳтимолияти зинда мондани сарбози хатсайрро камтар мекунанд. Ин дуруст аст, зеро қувваи гуреза низ барои таъқиб омода аст, ки ин чизест, ки умуман назар ба худи ҷанг талафоти бештар меорад. Баъзе мисолҳо инҳоянд:

  • Ҷанги Иссус барои иқтибос аз ин мақола, "Саворони эллинӣ то даме ки нур буд, форсҳои гурехтаро таъқиб мекарданд. Мисли аксари набардҳои қадимӣ, пас аз ҷанг юнониҳои таъқибшуда душмани серодами бетартибонаи худро куштанд."
  • Ҷанги Йена-Ауэрстедт бо аксарияти талафоте, ки Пруссияҳо пас аз задухӯрдҳои аввалӣ аз сар гузаронидаанд.
  • Ҷанги Седан (1940) ин танҳо як ҷанг аст, аммо таъқиботи шадид пас аз ҷанг боиси он шуд, ки Фаронса аз ҷанг ронда шуд.

Видеоро тамошо кунед: Оиди #Рибо. Фатвои дуруғи Ҳоҷи Мирзо ва тасдиқи он аз ҷониби #ЭшониНуриддинчон. #دربابربا


Шарҳҳо:

  1. Tetaxe

    don't remember

  2. Feldun

    I can recommend to go to the site, with a huge number of articles on the topic that interests you.

  3. Mujinn

    Онҳо хато мекунанд. Ба ман дар PM нависед, онро муҳокима кунед.

  4. Shakacage

    your phrase is very good



Паём нависед